الامان المفقود

لا شيء يحرضك على التحليق باطمئنان
مثل وجود
( مصدر ثابت للأمان)
لا تهزه ظروف .. و لا تغيره أحداث
اليوم يا أحباب
نتحدث عن ذلك المصدر الثابت

( لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا
أوشك أن أجزم أن معظم ما نعانيه
من صدمات
و انهيارات
و انتكاسات نفسية متتالية
مرده في حقيقة الأمر
إلى أمر واحد فقط
هو تعليق أملنا و رهن أماننا بـــــــ( مخلوق)
حسنا تأمل معي هذا المشهد:
كفار قريش ينتشرون
بحثا عن محمد – صلى الله عليه وسلم – و صاحبه
لينالوا منهم
أبو بكر – رضي الله عنه – في موقف
أبعد عن ما يكون عن الإحساس بالأمان
يقول ابن سعدي : ( حزن واشتد قلقه
ويشرح لنا القرطبي سبب هذا الخوف فيقول :
( إن حزن الصديق إنما كان خوفا على النبي صلى الله
عليه وسلم
ومع هذا الخوف المحتدم .. و القلق المستبد
يكون هذا الحوار :
أبو بكر : ( لو أن أحدهم نظر إلى قدميه لأبصرنا
تحت قدميه)
ويأتي الرد الهادئ .. المطمئن..الواثق :
( يا أبا بكر، ما ظنك باثنين الله ثالثهما ؟!
فيخلدها القرآن كأجمل ما يُخلَّد
( لاَ تَحْزَنْ إِنَّ الله معنآ
[
أتدري لماذا كان هذا الرد
كأني أرى أنها ما كانت إلا
لتتشرب قلوبنا هذه الحقيقة القلبية..العاطفية..الإيمانية
الصادقة
لنعي أن المصدر الأول للأمان
هو الله .. هو الله .. هو الله
تقول أ.العنود الطيار
في كتابها (تأملات في الإعجاز النفسي والاجتماعي
في القرآن والسنة) :
( الله هو مصدر الأمن الرئيسيفي هذا الكون و عن
طريقه يستمد الإنسان أمنه العقلي والنفسي والجسمي )
نعم
الله جل في علاه
هو المصدر
وكل آمان آخر
منبثق عنه .. لا مشترك معه
[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]
أريدكم أن تتخيلوا معي هذا المثال جيدا
فهو خير تقريب .. بعد كلام الحبيب
( وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ)
تخيل معي أنك تشد قلبك بحبل .. ثم تربطه بالسماء
أي ثبات هذا .. و أي سمو .. وأي سكينة و استقرار
(فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ)
بل أي تحليق ستعيشه ؟!!
والآن عد مرة أخرى
و أربط قلبك بحبيب ( تظن أنه قريب)
هب أن صاحبك قد انهار .. تهاوى .. أو حتى ابتعد
عنك
تخيل الألم الذي ستشعر به
حينما ينتزع (الحبل المشدود) .. قلبكمن بين أضلعك
حسنا
هل تستشعر ذلك؟!!
لماذا ترضى لنفسك بهذا الألم المتكرر ؟!

نعود
هل تقسم أن من تربط قلبك به
سيظل (قريب)؟!!
إن كان كذلك
هل تضمن أن الظروف ستجعله قريب دائما ؟
هو نفسه .. لا يملك تسيير ظروفه
فكيف تراهن أنت على ذلك؟!!
( وَمَن يُدَبِّرُ الأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ اللّهُ فَقُلْ أَفَلاَ تَتَّقُونَ)
حسنا
كف عن هذا
إن اشتراط القرب الدائم .. ( كمال)
و ( الكمال) لا يكون إلا (لذي الكمال) سبحانه
ذلك أن (الباري جل جلاله لا يفوته من صفات الكمال
شيء بوجه من الوجوه )
كما يقول ابن سعدي
أما صاحبك فمخلوق ضعيف ..
{ وَخُلِقَ الإِنسَانُ ضَعِيفًا}
إذا كيف تطالبه بأمر فوق طاقته الإنسانية الضعيفة ؟!
[
يا أحباب .. الرسالة واضحة
( إِنَّ اللّهَ مَعَنَا
هي رسالة لكل قلب أن يجعل ارتباطه الأول بالسماء
( إِنَّ اللّهَ مَعَنَا []
هي توجيه لكل من عانى من مرارة الخذلان
أن كف عن هذا
و أربط قلبك ( بِحَبْلٍ مِّنْ اللّهِ ) لا (حَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ )
( إِنَّ اللّهَ مَعَنَا
هو إحساس محلق
صدَّق به موسى – عليه السلام -
و وصانا به محمد – صلى الله عليه وسلم -
لنا أن نجربه ونشاركه التحليق
ولنا أن نقعد مع القاعدين
(وَقَالُواْ ذَرْنَا نَكُن مَّعَ الْقَاعِدِينَ)
قد يحتاج الأمر منك لبعض الدربة في أول الأمر
غير أنك حتما ستصل
؛؛
فقط تذكر
أن مصدر الأمان يجب أن يكون قريب دائما
{ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ }
وقوي أيضا ..
{ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلّهِ جَمِيعاً}
و ثابت أيضا
و لا أحد سوى الله
=و لا أحد سؤى الله
و لا أحد سوى الله

رآقت لي فگآنت هنآ :s38:

الموضوع الأصلي : الامان المفقود || الكاتب : قلائد العشق ♥ || المصدر : شبكة همس الشوق

 

بارك الله فيك

شكرا لك على هذا التميز والابداع
فابداعك ليس له رفيق دائما تتالق في القمه
وكيف لا ونحن لا نجد لديك سوى كل جديد مفيد وشيق
فانتي دائما بمواضيعك الجميله
كعلم يرفرف فوق ساريه التميز وفي صعودا للقمه دوما
كل الشكر والامتنان على هذا الابداع
لروحكَ السلام والاحترام
فأنتي نهرٌ من الابداع والتميز
أعظم أحترامي وتقديري لكـ

جزآگْ آلِلِه خيًرٍ آلِجزآء وَنفعّ بگْ،، عّلِى آلِطرٍح آلِقيًم
وَجعّلِه فيً ميًزآن حسّنآتِگْ
وَألِبسّگْ لِبآسّ آلِتِقوَى وَآلِغفرٍآن
وَجعّلِگْ ممن يًظلِهم آلِلِه فيً يًوَم لآ ظلِ إلآ ظلِه
وَعّمرٍ آلِلِه قلِبگْ بآلِإيًمآن،،
عّلِى طرٍحگْ آلِمحملِ بنفحآتِ إيًمآنيًة
وَلآ حرٍمگْ آلآجرٍ
تِحيًتِيً لِسّموَگْ

صمت ألم ..||
وفيكك غلاتي
أنرتي متصفحي بمروركك العطر
م ننحرمش

هيبةة أنثى..||
أنرتي متصفحي ب إطلآلتكك الرآئعة
م ننحرمش

ششؤآقةة ..|~
أنرتي متصفحي ب إطلآلتكك العذبة
ي عساني م خلا