ننتظر تسجيلك هـنـا

 

 

         :: حكم ما يسمى بـالختمة الرمضانية المشتركة ( الكاتب : سلوان )       :: تجارة الوقت ( الكاتب : سلوان )       :: المرأة المسلمة والفقه الغائب ( الكاتب : سلوان )       :: رمضان وإعلام الضلال ( الكاتب : سلوان )       :: كيف تعلمين طفلك اداب رمضان من خلال الألعاب ( الكاتب : سلوان )       :: بدعة التسحير وقول المؤذن تسحروا أو طواف المسحراتي بالطرقات ( الكاتب : سلوان )       :: هل من الواجب الحرص على أكل عدد فردي من التمر عندإفطار الصائم ( الكاتب : سلوان )       :: الصوم لي وأنا اجزي به ( الكاتب : سلوان )       :: وروح هايمه ومتعلقه فيه ( الكاتب : ابوصالح )       :: بيت من الطين ( الجزء الاول) ( الكاتب : ابوصالح )       :: دعونا نرحب بضيفنا الجديد قمر ( الكاتب : سيف العمور )       :: بلغوا عني ولو آية ( الكاتب : سلوان )       :: كالنسيم في رقته نفحة عبير من حياة خير البرية ( الكاتب : سلوان )       :: نكت محششين ( الكاتب : سلوان )       :: وقفات مع قصيدة الموصلي المزعومة ( الكاتب : سلوان )       :: دعونا نرحب بضيفنا الجديد واحشني زمانك ( الكاتب : سيف العمور )       :: ماذا قال الغربيون عن الصيام ( الكاتب : سلوان )       :: دعونا نرحب بضيفنا الجديد ابوصالح ( الكاتب : سيف العمور )       :: لاتغلق كل الابواب ( الكاتب : سلوان )       :: حين يزداد طغيان النفوس ( الكاتب : سلوان )      

 


همس الشوق

لنحاول دوماً بأن نكافىء أنفسنا بتحقيق النجاح ولن يكون ذلك الابحب الآخرين فهو أكبر مكافأة لأنفسنا لذا لنستمر حتى نحس بقيمة ما أنجزنا دون أختراع او ابتكاراً لأي عذر ما دمنا مبتسمين دوماَ نواب همس

غير مسجل : بصفتك أحد ركائز المنتدى وأعضائه الفاعلين : يسر الإدارة أن تتقدم لك بالشكر الجزيل على جهودك الرائعه وعلى كل ماتقوم به في رقي منتدانا الغالي شبكة همس الشوق وكلنا شوق لنرى ابداعتك بين جنبات هذا الصرح ونرحب بالمتميزين امثالك بكم نرتقي وبكم نتطور المدير العام


العودة   شبكة همس الشوق > همس للاقسام الاسلاميه > همس السيرة النبوية

همس السيرة النبوية قسم يهتم بالسنة و قصص الانبياء والاعجاز العلمي في القرآن والسنة

إضافة رد
قديم 05-14-2013, 02:13 PM   #61



 عضويتي » 2730
 جيت فيذا » Dec 2012
 آخر حضور » 01-28-2018 (10:26 AM)
آبدآعاتي » 35,167
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتى الحبيبه
جنسي  »
القسم المفضل  »
العمر  » سنة
الحالة الاجتماعية  »
 التقييم » جروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond repute
مشروبى المفضل  » مشروبى المفضل
قناتك المفضلة  » قناتك المفضلة
ناديك المفضل  » ناديك المفضل
مزاجى  »

اصدار الفوتوشوب : My Camera:

мч ѕмѕ ~
؛؛ يالله أجعل وفاتـي في صـــلاة ؛؛


؛؛ بين سجده و تسبيح و ركــوع ؛؛


؛؛


؛؛ و اجعل آخر كلامي في الحيـاة ؛؛


؛؛ لفظ قول الشهاده في خشــوع ؛؛

جروح الم غير متواجد حالياً

افتراضي رد: التاريخ المصور للانبياء والرسل



الديانة المجوسية - صور



*عبد الفرس قوى الطبيعة المتنوعة كالشمس والأرض والقمر والريح، كما عبدوا الماء والنار والأجرام السماوية وبعض الحيوانات، وكان يقوم بهذه الطقوس كهنة يسمون (ماجى) أي المجوس، وكانت هذه الطائفة ترعى النار المقدسة في معبد النار، ومن أهم مذاهب الفرس الدينية التي كانت تمثل آلهة متعددة هي:



أولاً: الزرادشتية: نسبة إلى زرادشت ت (583) ق.م ويرى أتباعها أن الوجود له إلهان إله خير وإله شر، وأن كليهما ينازع النفس الإنسانية والكون وما فيه، وأن القوة أساس لكل شيء ولا اعتبار للضعفاء، فهم لا يصلحون للبقاء فالحق مع الأقوياء دائماً، فقانون الحياة يعمل للأقوياء على الضعفاء ويجب أن يبقى الأقوياء، وأن يفنى الضعفاء فلا إيمان بالعدل وإنما الإيمان بالقوة.



ثانياً: المانوية: ظهر ماني في القرن الثالث الميلادي وكانت تعاليمه مزيجاً من الديانة النصرانية والزرادشتية. وخلاصة مذهبه تقوم على أن العالم نشأ من أصلين وهما النور والظلمة، مال إلى حياة الرهبنة حيث منع الزواج حتى لا يكون تناسل بين الناس فيفنى البشر، واعتبر وجود الإنسان لعنة في الأرض ومادام الإنسان في الإنسال فإن اللعنة الإنسانية مستمرة.



ثالثاً: المزدكية: ظهرت في القرن الخامس الميلادي على يد مزدك الذي كان يهدف إلى إصلاح مذهب ماني وراح يناقش قضية الظلمة والنور حيث يرى أن امتزاجهما هو الذي تمخض عنه نشأة الدنيا صدفة وقام مذهبه على إباحة النساء فلا زواج ولا ارتباط بل يسافد الإنسان كما يسافد الحيوان الحيوان من غير أي قيد من رابطة حافظة للأنساب وراعية للطفولة المقبلة، كما أباح الأموال فلا ملكية تحمي إنساناً من إنسان بل كل الأموال مباحة للجميع من غير أي نظام.



عملتان ساسانيتان عليهما موقد النار المجوسي.



حلي اكتشفت في إحدى المعابد المجوسية.



أحد المعابد المجوسية الزرادشتية في إيران.



طقوس مجوسية لزرادشت الهند.






-قال تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ} الحج17.



الديانة المجوسية.




 توقيع : جروح الم

مواضيع : جروح الم



رد مع اقتباس
قديم 05-14-2013, 02:15 PM   #62



 عضويتي » 2730
 جيت فيذا » Dec 2012
 آخر حضور » 01-28-2018 (10:26 AM)
آبدآعاتي » 35,167
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتى الحبيبه
جنسي  »
القسم المفضل  »
العمر  » سنة
الحالة الاجتماعية  »
 التقييم » جروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond repute
مشروبى المفضل  » مشروبى المفضل
قناتك المفضلة  » قناتك المفضلة
ناديك المفضل  » ناديك المفضل
مزاجى  »

اصدار الفوتوشوب : My Camera:

мч ѕмѕ ~
؛؛ يالله أجعل وفاتـي في صـــلاة ؛؛


؛؛ بين سجده و تسبيح و ركــوع ؛؛


؛؛


؛؛ و اجعل آخر كلامي في الحيـاة ؛؛


؛؛ لفظ قول الشهاده في خشــوع ؛؛

جروح الم غير متواجد حالياً

افتراضي رد: التاريخ المصور للانبياء والرسل



الديانة البوذية أفكارها ومعتقداتها - صور



* تعريفها:ديانة ظهرت في بلاد الهند بعد الديانة البرهمية في القرن الخامس ق.م، دعت في بدايتها إلى التصوف والخشونة ونبذ الترف والمناداة بالمحبة والتسامح وفعل الخير، لكنها لم تلبث بعد موت مؤسسها أن تحولت إلى معتقدات باطلة ذات طابع وثني، حتى غالى أتباعها في مؤسسها فألهوه.

تأسيسها: أسسها سدهارتا جوتاما الملقب ببوذا عام (560 – 480 ق.م) وبوذا تعني العالم ويلقب بالمعتكف أيضاً.

أفكارها ومعتقداتها:
- يعتقد البوذيون أن بوذا هو ابن الله، وهو المخلص للبشرية من مآسيها وآلامها، وأنه يتحمل عنهم جميع خطاياهم، ويعتقدون أن تجسد بوذا كان بواسطة حلول روح القدس على العذراء مايا، وغالى البوذيون في بوذا حتى ألهوه فهو معبودهم الأول في هذا الشأن.وكتبهم ليست منزلة ولا يدّعون هم ذلك.
- وينقسم البوذيون إلى قسمين:بوذيون متدينون: وهؤلاء يأخذون بكل تعاليم بوذا وتوصياته. وبوذيون مدنيون: وهؤلاء يقتصرون على بعض التعاليم والوصايا فقط.
- والبوذية لها مذهبان:المذهب الشمالي: وقد غالى أهله في بوذا حتى ألهوه. والمذهب الجنوبي: وهؤلاء معتقداتهم أقل غلواً في بوذا.

* انتشارها:
- انتشرت البوذية بين عدد كبير من الشعوب الآسيوية وهي مذهبان، المذهب الشمالي وكتبه المقدسة مدونة باللغة السنسكريتية، ويسود في الصين واليابان ونيبال وسومطرة. والمذهب الجنوبي: وكتبه المقدسة مدونة باللغة البالية، وهو سائد في بورما وسيلان وسيام.


معبد بوذي.


طقوس بوذية.


تمثال بوذا.


انتشار البوذية في جنوب وشرق ووسط آسيا.


معبد بوذي.


العالم البوذي.


معبد بوذي في كمبوديا.


راهب كمبودي في معبده.


أحد الكهنة في سيلان يزين إلهه!.


معبد بوذي آخر في كمبوديا.


تمثال بوذا في بورما.




 توقيع : جروح الم

مواضيع : جروح الم



رد مع اقتباس
قديم 05-14-2013, 02:18 PM   #63



 عضويتي » 2730
 جيت فيذا » Dec 2012
 آخر حضور » 01-28-2018 (10:26 AM)
آبدآعاتي » 35,167
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتى الحبيبه
جنسي  »
القسم المفضل  »
العمر  » سنة
الحالة الاجتماعية  »
 التقييم » جروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond repute
مشروبى المفضل  » مشروبى المفضل
قناتك المفضلة  » قناتك المفضلة
ناديك المفضل  » ناديك المفضل
مزاجى  »

اصدار الفوتوشوب : My Camera:

мч ѕмѕ ~
؛؛ يالله أجعل وفاتـي في صـــلاة ؛؛


؛؛ بين سجده و تسبيح و ركــوع ؛؛


؛؛


؛؛ و اجعل آخر كلامي في الحيـاة ؛؛


؛؛ لفظ قول الشهاده في خشــوع ؛؛

جروح الم غير متواجد حالياً

افتراضي رد: التاريخ المصور للانبياء والرسل



الديانة الهندوسية أفكارها ومعتقداتها - صور


* تعريفها:
- هي ديانة وثنية يعتنقها معظم أهل الهند، ويطلق عليها أيضاً البرهمية وهي مجموعة من العقائد والعادات والتقاليد التي تشكلت عبر مسيرة طويلة من القرن الخامس ق.م وإلى وقتنا الحاضر حيث تضم هذه الديانة القيم الروحية والخلقية إلى جانب المبادئ القانونية والتنظيمية، متخذة عدة آلهة بحسب الأعمال المتعلقة بها فلكل منطقة إله، ولكل عمل أو ظاهرة إله.

* الأفكار والمعتقدات:
- من خلال التأمل في كتب الهندوسية فهي عديدة ومتنوعة صعبة الفهم غريبة اللغة، ومن أهمها: الفيدا أي الحكمة، وتتألف من أربعة كتب هي: رج فيدا حيث ذكرت الإله أنذار، ثم إله النار، ثم الإله فارونا ثم الإله سوريه إله الشمس، ثم كتاب يجوز فيدا الذي يتلوه الرهبان عند تقديم القرابين ثم كتاب سم فيدا الذي يقوم الهندوس بتنشيده عند إقامة صلواتهم، وأخيراً كتاب أثروا فيدا وهو عبارة عن مقالات من الرقى والتمائم لدفع السحر والتوهم والخرافة والأساطير والأرواح الشريرة.

- توجد نزعتان في الفكر الهندوسي وهما: نزعة الوحدانية، ونزعة التعدد فكان عندهم إله لكل قوة طبيعية تنفعهم أو تضرهم، ووصل الكهنة إلى القول بأن الإله هو الذي أخرج العالم من ذاته، وأطلقوا عليه ثلاثة أسماء فهو (براهما) من حيث موجد البشرية وهو (فشنو) من حيث حفظ الأرواح البشرية وهو (سيفا) من حيث هو مهلك البشر.


أثر من الديانة الهندوسية.


معبد هندوسي يعود إلى الألف الأول قبل الميلاد.


الديانة الهندوسية.
صور متنوعة لمعابد وشعائر هندوسية.












 توقيع : جروح الم

مواضيع : جروح الم



رد مع اقتباس
قديم 05-14-2013, 02:25 PM   #64



 عضويتي » 2730
 جيت فيذا » Dec 2012
 آخر حضور » 01-28-2018 (10:26 AM)
آبدآعاتي » 35,167
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتى الحبيبه
جنسي  »
القسم المفضل  »
العمر  » سنة
الحالة الاجتماعية  »
 التقييم » جروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond repute
مشروبى المفضل  » مشروبى المفضل
قناتك المفضلة  » قناتك المفضلة
ناديك المفضل  » ناديك المفضل
مزاجى  »

اصدار الفوتوشوب : My Camera:

мч ѕмѕ ~
؛؛ يالله أجعل وفاتـي في صـــلاة ؛؛


؛؛ بين سجده و تسبيح و ركــوع ؛؛


؛؛


؛؛ و اجعل آخر كلامي في الحيـاة ؛؛


؛؛ لفظ قول الشهاده في خشــوع ؛؛

جروح الم غير متواجد حالياً

افتراضي رد: التاريخ المصور للانبياء والرسل



الديانة الكونفوشيوسية تعريفها وتأسيسها وأفكارها ومعتقداتها - صور



* تعريفها:
- هي ديانة أهل الصين وترجع إلى الفيلسوف كونفوشيوس الذي ظهر في القرن السادس ق.م داعياً إلى إحياء الطقوس والعادات والتقاليد الدينية التي ورثها الصينيون عن أجدادهم مضيفاً إليها جانباً من فلسفته وآرائه في الأخلاق والمعاملات والسلوك القويم. وهي تقوم على عبادة إله السماء أو الإله الأعظم وتقديس الملائكة،وعبادة أرواح الآباء والأجداد.

* تأسيسها: على يد كونفوشيوس المولود في مدينة تسو الصينية عام 551 ق.م.

* الأفكار والمعتقدات:
- الكتب وهي مجموعتان، المجموعة الأولى وتسمى الكتب الخمسة والمجموعة الثانية وتسمى الكتب الأربعة.
- فالكتب الخمسة هي التي قام كونفوشيوس بنقلها عن كتب الأقدمين، وهي كتاب الأغاني وكتاب التاريخ، وكتاب التغييرات، وكتاب الربيع والخريف، وكتاب الطقوس.
- أما الكتب الأربعة فهي الكتب التي ألّفها كونفوشيوس ورفاقه وهي: كتاب الأخلاق والسياسية، كتاب الانسجام المركزي، كتاب المنتجات، كتاب منسيوس وهو يتألف من سبعة كتب.

* المعتقدات الأساسية:
- الإله الأعظم أو إله السماء، ويتوجهون إليه بالعبادة كما أن عبادته وتقديم القرابين إليه مخصوصة بالملك أو بأمراء المقاطعات.
- للأرض إله وهو إله الأرض ويعبده عامة الصينيين. الشمس والقمر.. لكل منها إله وعبادتها وتقديم القرابين إليها وهي مخصوصة بالأمراء. والملائكة: تقدس ويقدم لها القرابين. وأرواح الأجداد: يعتقدون ببقائها ويستخدم في تدخيلها الموسيقى الحزينة. ويوجد في كل منزل معبد لأرواح الأموات ولآلهة المنزل.

- من خلال ما تقدم يتضح لنا أن الكونفوشيوسية ليست ديناً سماوياً معروفاً. وقد تتضمن دعوتها أخلاقاً ومثلاً رائعة ولكنها ليست مما يتقرب بها إلى الله، وهي تماثل البوذية والهندوسية في هذا الشأن وغيرها من الأديان الباطلة، وكونفو لم يكن نبياً كما يعتقد أتباعه ولا مدعياً لرسالة، لكن دعوته انتشرت في الصين والصين الوطنية وكوريا واليابان بل إن هذه العقيدة تدّرس في الجامعات اليابانية فضلاً عن موطنها الأصلي.



كونفوشيوس أو رئيس كونج (أي رئيس القبيلة).


الديانة الكونفوشيوسية.


 توقيع : جروح الم

مواضيع : جروح الم



رد مع اقتباس
قديم 05-14-2013, 02:26 PM   #65



 عضويتي » 2730
 جيت فيذا » Dec 2012
 آخر حضور » 01-28-2018 (10:26 AM)
آبدآعاتي » 35,167
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتى الحبيبه
جنسي  »
القسم المفضل  »
العمر  » سنة
الحالة الاجتماعية  »
 التقييم » جروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond repute
مشروبى المفضل  » مشروبى المفضل
قناتك المفضلة  » قناتك المفضلة
ناديك المفضل  » ناديك المفضل
مزاجى  »

اصدار الفوتوشوب : My Camera:

мч ѕмѕ ~
؛؛ يالله أجعل وفاتـي في صـــلاة ؛؛


؛؛ بين سجده و تسبيح و ركــوع ؛؛


؛؛


؛؛ و اجعل آخر كلامي في الحيـاة ؛؛


؛؛ لفظ قول الشهاده في خشــوع ؛؛

جروح الم غير متواجد حالياً

افتراضي رد: التاريخ المصور للانبياء والرسل



ديانات المرتبة الثانية في الانتشار في الشرق الأقصى والهند


* الطاوية:
- إحدى الديانات الصينية القديمة التي ما تزال حية إلى اليوم إذ ترجع إلى القرن السادس ق.م وتقوم في جوهرها على العودة إلى الحياة الطبيعية والوقوف موقفاً سلبياً من الحضارة والمدنية.
- كان لها دور بارز في تطوير علم الكيمياء منذ آلاف السنين وذلك من خلال مسيرتها في البحث في إكسير الحياة ومعرفة سر الخلود.

* الشنتوية:
- ديانة وضعية اجتماعية ظهرت في اليابان منذ قرون طويلة. ولا زالت الدين الأصيل فيها، وقد استهلت شعائرها بعبادة الأرواح، ثم قوى الطبيعة.. ثم تطور الأمر إلى الاهتمام بتراث الأجداد واحترامهم وتمجيد زعمائهم وأبطالهم الميكادو الذي يعد من نسل الآلهة، كما يزعمون في أساطيرهم.

* الجينية:
- ديانة منشقة عن الهندوسية ظهرت في القرن السادس ق.م على يدي مؤسسها مهافيرا وما تزال إلى يومنا هذا. إنها مبنية على أساس الخوف من تكرار المولد، داعية إلى التحرر من كل قيود الحياة والعيش بعيداً عن الشعور بالقيم كالعيب والإثم والخير والشر. وهي تقوم على رياضات بدنية رهيبة وتأملات نفسية عميقة.




 توقيع : جروح الم

مواضيع : جروح الم



رد مع اقتباس
قديم 05-14-2013, 02:28 PM   #66



 عضويتي » 2730
 جيت فيذا » Dec 2012
 آخر حضور » 01-28-2018 (10:26 AM)
آبدآعاتي » 35,167
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتى الحبيبه
جنسي  »
القسم المفضل  »
العمر  » سنة
الحالة الاجتماعية  »
 التقييم » جروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond repute
مشروبى المفضل  » مشروبى المفضل
قناتك المفضلة  » قناتك المفضلة
ناديك المفضل  » ناديك المفضل
مزاجى  »

اصدار الفوتوشوب : My Camera:

мч ѕмѕ ~
؛؛ يالله أجعل وفاتـي في صـــلاة ؛؛


؛؛ بين سجده و تسبيح و ركــوع ؛؛


؛؛


؛؛ و اجعل آخر كلامي في الحيـاة ؛؛


؛؛ لفظ قول الشهاده في خشــوع ؛؛

جروح الم غير متواجد حالياً

افتراضي رد: التاريخ المصور للانبياء والرسل



أهم الأحداث التاريخية الكبرى في حياة الأنبياء والرسل عليهم السلام ج1 - صور





72 ق.م
قال تعالى: {وَقُلْنَا اهْبِطُواْ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ}البقرة36. يرى الباحث أ/ عادل طه يونس في كتابه حياة الأنبياء أن ظهور سيدنا آدم وزوجه حواء عليهما السلام على سطح الأرض يوافق هذا التاريخ. ويذكر الطبري في تاريخه أن آدم هبط بالهند وحواء في جزيرة العرب وهو المكان الذي التقيا فيه.






5800 ق.م
وقعت في هذه الفترة أول جريمة بشرية على سطح الأرض حينما قتل قابيل أخاه هابيل حيث كان آدم يزوج ذكر بطن بأنثى الآخر، ورفض قابيل ذلك فأمرهما آدم أن يقربا قرباناً، قال تعالى: {وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَاناً فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ {27} لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَاْ بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لَأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ {28} إِنِّي أُرِيدُ أَن تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَاء الظَّالِمِينَ {29} فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ} المائدة 27 – 30.






5622 ق.م

مولد شيث ابن آدم والذي من نسله جاء جميع الأنبياء، حمل لواء الدعوة إلى الله ومطبقاً لشرعه، في عهده بدأ البشر يتسع انتشارهم داخل الجزيرة العربية، وأخذ الإنسان بالاستفادة من جلود الحيوانات في صنع مساكن تقيه برودة الشتاء وحرارة الصيف، وبدأ الناس يزرعون محاصيل جديدة، بعد أن هيأ الله لهم سبل فلاحة الأرض وسقيها.





4800 ق.م
خروج موجات بشرية من جزيرة العرب إلى مناطق الأنهار القريبة (العراق – الشام – مصر) وخلال هذه الفترة بُعث نبي الله إدريس عليه السلام في العراق سنة 4350 ق.م ليقوم بمهمة الدعوة إلى الله، وقيل: إنه وصل إلى مصر ويعتبر نبي الله إدريس ثاني نبي ذكر في القرآن بعد آدم، خلاف شيث الذي لم يذكر في القرآن، إنما ذكرته كتب أهل الكتاب.




4150 ق.م
اتساع مناطق انتشار الإنسان إلى (إيران والسند والهند وآسيا الصغرى وأرض السودان وبلاد المغرب) في الوقت الذي برزت فيه أولى حضارات وادي الرافدين (حسونة سامراء – حلف – العبيد – الوركاء – جمدة نصر). وبداية استخدام البشر لبعض المعادن في صناعتهم الأولى وازدهار زراعة المحاصيل القيّمة حول الأنهار.






4000 ق.م
أولى حضارات وادي النيل وبناء هرم سقّارة، واتساع دائرة الانتشار البشري إلى الصين وما حولها، وبداية التغلغل البشري إلى شرق أوروبا ووسط إفريقيا، ومزامنة مع هذا الوقت تطورت دويلات المدن في العراق فبرزت الدولة السومرية حضارياً من خلال تقدمها في الجانبين الزراعي والصناعي.






3900 ق.م
كنتيجة لضعف الوازع الديني انحرف الناس عن جادة الطريق، وبرز الإعراض عن الحق، وزاد الإمعان في الكفر بكل صلافة وعناد، فأرست المدنيات القديمة أسس مجتمعاتها على مثل زائفة تمجد القوة المادية دون اكتراث لمثل الخير والحق والهدى فتفشى الشرك بالله وظهرت التشريعات الجائرة وانحطت الأخلاق واضطربت القيم.






3500 ق.م
خلال هذه الفترة اكتمل انتشار البشر في بلاد العالم القديم وأخذت الحضارات الفارسية والهندية والصينية تسجيل حضورها التاريخي بكل قوة، وراحت الحضارات تنقل خبراتها إلى حضارات مجاورة لها، وازدهرت خلال هذه الفترة التجارة المتبادلة بين الحضارات، وشاع نظام المقايضة آنذاك بشكل غير مسبوق.






3200 ق.م
هجرات جديدة من جزيرة العرب (الأموريون، الكنعانيون، الفينيقيون، الآراميون) واستيطانها في بلاد الشام، وفي ذات الوقت ظهور أول أسرة فرعونية بأرض مصر، وتسمى هذه الفترة عصر الدولة القديمة والذي اتخذ فيها نارمر من مدينة ممفيس عاصمة لدولته الموحدة، وأرسى المصريون حضارتهم وبنوا الأهرامات الكبرى في عهد الأسرة الرابعة.






2900 ق.م
تمادى بنو البشر في طريق البغي والظلم والفساد، وكانت حضارة بلاد الرافدين أول من سجل حالة عبادة الأصنام آنذاك وذلك بوحي من الشيطان، فبعث الله نبيه نوحاً عليه السلام داعياً قومه إلى عبادة الله وحده قرابة ألف سنة، ولكن قومه استمروا في ضلالهم حتى أوقع الله عليهم الطوفان العظيم كعقاب رباني على ما اقترفته أيديهم.






2800 ق.م
استخدم السومريون في بلاد الرافدين ألواح الطين للكتابة عليها، وتكونت من صور ذات دلالات صوتية، رسمت بخطوط مستقيمة ومقوسة، ثم بخطوط منكسرة لها زوايا حلت محل الخطوط المقوسة، وقد عثر علماء الآثار على مجموعات ضخمة من هذه الرقم الطينية المحروقة في جنوبي العراق، وقد سجل بعضها حادثة الطوفان العظيم.






2700 ق.م
بناء مدينة سوزا على أيدي العيلاميين ببلاد فارس. واستطاع المصريون خلال هذه الفترة بناء أهرامات الجيزة، وبروز الكنعانيين في أرض الشام وتألق الفينيقيين في مجال البحر وازدهار مدنها: (أوغاريت صاحبة الأبجدية المشهورة) وجبيل، وصيدون، وصور في المجال التجاري والحضاري، وظهور مملكة إيبلا في شمالي سوريا.






2600 ق.م
عودة الحياة الحضارية إلى جنوبي العراق بعد الطوفان، وازدهار الحركة الاقتصادية فيها ومنها تم التعامل الأول بأسلوب العملات النقدية المصنوعة من مواد مختلفة كوسيط للمقايضة مثل: العملة السومرية التي ظهرت خلال هذه الفترة وكانت مصنوعة من الأصداف البحرية، وفي هذه الفترة ظهرت انحرافات عقدية في مجتمع الجزيرة.






2500 ق.م
ازدهار حضارة وادي الهندوس (موهنجو، دارو، هرابا) بينما تألقت سلالة إلهيا في الحضارة الصينية، وبدأت تنشأ في آسيا الصغرى بعض المدن الحضارية، فيما راحت الحضارة المصرية تستخدم الكتابة على الورق البردي الذي ينتمي إلى النباتات المفصلية التي تنمو بغزارة وسط المياه الراكدة في الدلتا المصرية.






2400 ق.م
تعتبر هذه الفترة فترة الانحراف العقدي الثاني حيث اغتر قوم عاد بحضارتهم المادية التي وصفها الله تعالى في القرآن الكريم بقوله: {إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ {7} الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ} الفجر. فبعث الله فيهم هوداً عليه السلام مذكراً إياهم بنعم الله عليهم، فكذبوه فعاقبهم الله بإنزال العذاب الأليم عليهم من رجس وغضب.






2350 ق.م
قيام سرجون الأكادي باحتلال المدن السومرية وتأسيس أكاديا واتخاذها عاصمة لملكه ثم توسعه في بلاد الرافدين وبلاد الشام وأخضع بلاد عيلام وجعلها تحت ملكه، وفي مصر سادت الفوضى في العهد الأول الذي يفصل بين المملكتين ومع الأسرة الخامسة دبت الفوضى في الدولة فتفككت واستقل الأمراء بمقاطعاتهم.






2100 ق.م

كان للموقع الاستراتيجي لثمود على طريق القوافل، وازدهار فن نحت الجبال كمساكن وبناء القصور في السهول فأخذهم الزهو والغرور والكبرياء وصدوا عن سبيل الله، فتفشى الشرك بينهم فبعث الله صالحاً عليه السلام بنفس مهمة هود في عاد، لكن قومه كذبوه واستهزؤوا به حتى أوقع الله عليهم العذاب الأليم كعقاب لهم.






2000 ق.م
قيام دولة بابل الأولى ونهوض الآشوريين في الشمال. وسطوع حضارة الحثيين في آسيا الصغرى. وتألق الفينيقيين في البحر وازدهار الحضارة المينوية في كريت، وفي مصر استطاعت إحدى الأسر المالكة توحيد البلاد واتخاذ طيبة عاصمة لذلك. واستطاع البشر خلال هذه الفترة الوصول إلى شمالي أمريكا على أيدي الهنود الحمر عبر مضيق بيرنغ.






1997 ق.م
مولد سيدنا إبراهيم الخليل عليه السلام في أور بجنوبي العراق والذي كان أهلها يعبدون الكواكب والتماثيل. وفي ذات الوقت أخذ الكنعانيون برسم حضارتهم على أرض كنعان بينما بدأت تعم جهات أوروبا موجات بشرية قادمة من شرقها أما في شمالي أفريقيا فقد سجل السكان حضارتهم عبر مباني متطورة، بينما طور الصينيون زراعاتهم.






1922 ق.م
هجرة سيدنا إبراهيم الخليل من أور إلى أرض كنعان مع ابن أخيه لوط.. ومن ثم بعثتهما في قوميهما. والأيونيون في بلاد اليونان، وبدأت خلال هذه الفترة حضارة أرض بورما، وفي جزيرة العرب بدأت تخرج من أرض اليمن قبائل صوب أرض الحجاز بعد أفول حضارتي عاد وثمود، أما مصر فقد أضحت خلال هذه الفترة أكثر نضجاً في الجوانب الحضارية.






1897 ق.م
هلاك قوم لوط وخراب سدوم وعمورة، بعد أن عصى قوم لوط نبيهم فأرسل الله عليهم حجارة من سجيل منضود وجعل عالي أرضهم سافلها وجعل مكان أرضهم بحيرة خبيثة هي البحر الميت، قال تعالى: {وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِم مُّصْبِحِينَ {137} وَبِاللَّيْلِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ} الصافات. وقبل هذا الحدث بعقد ونيف ولد إسماعيل بينما ولد إسحاق في هذا العام.






1892 ق.م
ليس هذا التاريخ تاريخاً قطعاياً، بل هو تاريخ تقريبي، حينما قام إبراهيم عليه السلام برفع قواعد البيت الحرام استجابة لنداء الحق تبارك وتعالى: {إِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ {127} رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ} البقرة 137-138.






1837 ق.م
مولد يعقوب (إسرائيل) عليه السلام. وفي عام 1800 ق.م غزا الهكسوس البدو الرعاة أرض مصر، وأقاموا ممالك لهم في الدلتا، وفي عام 1700 ق.م ولد يوسف عليه السلام فقام إخوته بتدبير مؤامرة ضده للتخلص منه بعد فرط أبيهم في حبه وإلقائه في الجب، فأنجاه الله من ذلك، ثم وصوله إلى مصر وعمره سبع عشرة سنة ومكابدته حياة العيش في أرض مصر.





1707 ق.م
هجرة آل يعقوب إلى مصر: {فَلَمَّا دَخَلُواْ عَلَى يُوسُفَ آوَى إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ادْخُلُواْ مِصْرَ إِن شَاء اللّهُ آمِنِينَ {99} وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّواْ لَهُ سُجَّداً وَقَالَ يَا أَبَتِ هَـذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِن قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقّاً وَقَدْ أَحْسَنَ بَي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاء بِكُم مِّنَ الْبَدْوِ مِن بَعْدِ أَن نَّزغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِّمَا يَشَاءُ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ} يوسف 99 -100.






1700 ق.م
ظهور الآخيين في أرض اليونان وكريت. وقيام الحثيين بغزو أرض بابل في عام 1650 ق.م وقيام السلالة الكاشية (بابل الثالثة) وبروز قوة حكام الصين أسرة آل ين الكبيرة. وفي عام 1635 ق.م. توفي يوسف عليه السلام بمصر بعد أن مكث فيها 93 سنة. وفي هذه الفترة برزت في إيران الصناعات الجلدية وأخذت تتبادل تجارتها مع جيرانها.






1550 ق.م
بعثة سيدنا شعيب عليه السلام إلى مدين لتصحيح عقيدتهم وتجديد إيمانهم، ونبذ الشرك وطرقه، لكن نفوسهم الخبيثة استمرت في طريق البغي والضلال، قال تعالى: {وَلَمَّا جَاء أَمْرُنَا نَجَّيْنَا شُعَيْباً وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مَّنَّا وَأَخَذَتِ الَّذِينَ ظَلَمُواْ الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُواْ فِي دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ {94} كَأَن لَّمْ يَغْنَوْاْ فِيهَا أَلاَ بُعْداً لِّمَدْيَنَ كَمَا بَعِدَتْ ثَمُودُ} هود 94 -95.






1447 ق.م
اختلف كثيراً في فترة خروج نبي الله موسىاختلف كثيراً في فترة خروج نبي الله موسى عليه السلام وقومه من أرض مصر، وأرجح التواريخ ما نقلناه لك في هذا الصدد، وقد نجّى الله موسى وقومه حينما عبروا البحر الأحمر من منطقة البحيرات المرة والتي هلك فيها منفتاح بن رعمسيس الثاني غرقاً مصداقاً لقول الحق تبارك وتعالى: {فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً وَإِنَّ كَثِيراً مِّنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ} يونس92.






1375 ق.م
وفاة يوشع بن نون عليه السلام فتى سيدنا موسى، وهو الذي سار بالجيل التالي من بني إسرائيل وبمن بقي من الجيل الأول المعاقب في التيه وحاصر بيت المقدس وكاد أن يفتحها إلا أن الشمس أوشكت على الغروب فدعا ربه أن يحبسها عليه حتى يتم الفتح فاستجاب له ودخل الأرض المقدسة بجيشه منتصراً. وفي هذه المرحلة تضعضعت الامبراطورية المصرية في آسيا.






1250 ق.م
بداية الغزوات الدورية في شمال اليونان وقيام حرب طروادة الشهيرة في الأدب والتاريخ. وطروادة مدينة في غربي تركيا الآسيوية اليوم حيث تزعم الأساطير القديمة أن اليونان حاصرتها عشر سنوات وقد جرت عندها الحروب المشهورة باسمها وعلى ضوئها تغنى الشاعر هوميروس بمعاركها في إلياذته الشهيرة.






1125 ق.م
بداية عهد القضاة الموسويين في أرض كنعان، والذ استمر 400 عام وكان يحكمهم فيها 12 سبطاً. وفي هذه الأثناء سقطت الدولة الحثية في وسط آسيا الصغرى وقيام الدولة الفريجية على أثرها. وبرزت على السطح الأبجدية الفينيقية في جبيل. وبدأ يبرز نجم الدولة الآشورية على مسرح الحياة السياسية.






1050 ق.م
انتصار الفلسطينيين (الكنعانيين) على بني إسرائيل في عهد القضاة واستيلائهم على تابوت عهد الرب. وخلال هذه الفترة انتهى الغزو الدوري على بلاد اليونان، وبعد خمسة وعشرين عاماً من هذا التاريخ ظهرت على المسرح السياسي في الصين أسرة التشاو. في حين بدأ في أرض كنعان حكم أول ملوك بني إسرائيل (طالوت) الذي ذكر في القرآن.





 توقيع : جروح الم

مواضيع : جروح الم



رد مع اقتباس
قديم 05-14-2013, 02:31 PM   #67



 عضويتي » 2730
 جيت فيذا » Dec 2012
 آخر حضور » 01-28-2018 (10:26 AM)
آبدآعاتي » 35,167
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتى الحبيبه
جنسي  »
القسم المفضل  »
العمر  » سنة
الحالة الاجتماعية  »
 التقييم » جروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond repute
مشروبى المفضل  » مشروبى المفضل
قناتك المفضلة  » قناتك المفضلة
ناديك المفضل  » ناديك المفضل
مزاجى  »

اصدار الفوتوشوب : My Camera:

мч ѕмѕ ~
؛؛ يالله أجعل وفاتـي في صـــلاة ؛؛


؛؛ بين سجده و تسبيح و ركــوع ؛؛


؛؛


؛؛ و اجعل آخر كلامي في الحيـاة ؛؛


؛؛ لفظ قول الشهاده في خشــوع ؛؛

جروح الم غير متواجد حالياً

افتراضي رد: التاريخ المصور للانبياء والرسل



أهم الأحداث التاريخية الكبرى في حياة الأنبياء والرسل عليهم السلام ج2 - صور


1010ق.م
فتح نبي الله داود عليه السلام أور سالم (بيت المقدس) واتخذها عاصمة لمملكته أربعين عاماً. ثم حكم بعده ابنه سليمان عليه السلام أربعين عاماً أيضاً. واستطاعا عليهما السلام أثناء حكمهما من تكوين دولة قوية كبيرة أخضعت دولاً عدة من أهمها: مملكة سبأ في أرض اليمن أيام الملكة بلقيس.





931 ق.م
انقسام مملكة بني إسرائيل بعد وفاة سليمان عليه السلام إلى مملكتين: مملكة الشمال وتسمة مملكة إسرائيل وعاصمتها نابلس. ومملكة الجنوب وتسمى مملكة يهوذا وعاصمتها أورشليم. وخلال هذه الفترة تبنى اليونانيون الأبجدية الفينيقية، وقام الآشوريون بغزوات متكررة على بلاد عيلام وإخضاع أرمينيا وفينيقيا وكنعان تحت حكمهم.





850 ق.م
بروز الشعوب السالتية في غاليا الفرنسية وظهور قوة الأتروريين في إيطاليا. وازدهرت قبل هذه الفترة بعقدين المدن اليونانية الحرة كاسبرطة وطيبة وكورنثة، في وقت أخذ الهنود الحمر يؤسسون حضارات في وسط أمريكا وجنوبها وراحو يزرعون محاصيل غير معروفة في العالم القديم. وقام الفينيقيون بتأسيس قرطاجة على الساحل التونسي.





780 ق.م
بعثة نبي الله يونس بن متى عليه السلام إلى مدينة نينوى من أرض آشور في شمالي العراق. وبرز الأدب الإغريقي خلال هذه المرحلة وتمثل الإلياذة والأوديسة لهوميروس نضج هذا الأدب، كما أن الألعاب الأولمبية بدأت تظهر على المسرح الاجتماعي. وانتشر الانحلال الخلقي خلال هذه الفترة ويجسد ذلك المخلفات الأثرية والتي تمتلئ بالعري والتفسخ.!.





753 ق.م
تأسيس مدينة روما بإيطاليا والتي دامت دولتها خمسة قرون قبل الميلاد وخمسة بعد الميلاد، وإلى هذه المدينة تنسب الدولة الرومانية التي شنت حروبها على المناطق المجاورة لها، واستطاعت بعد ذلك السيطرة على معظم إيطاليا، ثم احتلت الجيوش الرومانية المدن اليونانية إلى أن سيطرت على شبه جزيرة البلقان ثم آسيا الصغرى والشام ومصر في القرن الميلادي الأول.





721 ق.م
قيام المملكة الميدية ببلاد فارس، وازدهر خلال هذه الفترة سك العملات النقدية في مملكة ليديا بآسيا الصغرى. واستطاع الآشوريون في شمالي العراق بقيادة شلمناصر من الاستيلاء على مملكة إسرائيل وإسقاط عاصمتهم من على المسرح الجغرافي، وهي الفترة التي عرفت في التاريخ بفترة التغريب الآشوري.





608 ق.م
زحف فرعون مصر خلال هذه الفترة على أرض كنعان ثم سار صوب مملكة يهوذا التي لم تسقط بعد فقام باحتلالها، وبعدها بثلاث سنوات وقعت الموقعة الحاسمة في التاريخ بين نبوخذ نصر ملك بابل وتحو ملك مصر وهي موقعة كركميش والتي على ضوئها انسحبت مصر من أراضي الشرق القديم جميعها والتي كانت تحت سيطرتها.





586 ق.م
في عام 597 ق.م قام نبوخذ نصر بحملة على مملكة يهوذا وأورشليم عرفت بالسبي البابلي الأول، ثم كرر نبوخذ نصر حملته الثانية في هذا العام على المملكتين ثم دمرهما تدميراً وهدم المسجد الأقصى وسبى بني إسرائيل من كنعان إلى مملكته عبيداً في حين فر بعضهم إلى مصر وأقطار أخرى، وعرفت هذه الفترة بالسبي البابلي الثاني وهي الأشهر تاريخياً.






560 ق.م
ميلاد مؤسس الديانة البوذية سدهارتا جوتاما والذي يعتقد فيه البوذيون بأنه ابن الله. تعالى الله عما يقولون علواً كبيراً. حيث انتشرت ديانته بين عدد كبير من الشعوب الآسيوية ولاسيما في الصين واليابان والهند ونيبال وسومطرة وسيلان وسيام، وعلى أفكار هذه الديانة تأثر النصارى في عقيدتهم بالمسيح عليه السلام فجعلوه ابناً لله.





539 ق.م
غزو الفرس الأخمينيين بقيادة قورش أرض بابل وقضاؤهم على الدولة الكلدانية فيها. وخلال فترة حكمه قام بإعادة اليهود إلى أرض كنعان فأطلق عليهم اليهود وعلى ديانتهم اليهودية، وبعد أربع عشرة سنة اتجه قمبيز الفارسي نحو أرض مصر واحتلها. وخلال هذه الفترة ولد جينا مؤسس الديانة الجينية في الهند.





490 ق.م
ظهرت قبل هذا التاريخ بعقود الديانة الكونفوشيوسية في مدينة تسو الصينية، ثم ما لبثت أن انتشرت مع هذا التاريخ خارج بلاد الصين، وتقوم هذه العقيدة على إحياء العقائد والطقوس والعادات الصينية القديمة بعد مزجها بالأخلاق والمعاملات والسلوك القويم. واستطاع حنون القرطاجي من الدوران حول الشاطئ الغربي لإفريقيا.





333 ق.م
قام الإسكندر المقدوني (اليوناني) بغزو بلاد الشرق حتى وصل إلى أطراف الأراضي الهندية ثم عاد من حيث أتى، لكن المنية باغتته في بابل فتقاسم قادته البلاد التي فتحها، حيث أخذ البطالمة (الإسكندرية) بمصر، وأخذ السلوقيون بلاد الشام (أنطاكية).





315 ق.م
تخبط العالم خلال هذه الفترة من خلال انتشار الشركيات وعبادات الأصنام، ووضح ذلك جلياً في حضارات الشرق والغرب إلى أن تفشت الديانات الكثيرة في أرض الهند وخصوصاً بعد قيام دولة موريا، ودولة ماغاذا شرقي الهند ثم حكمت عائلة غوبتا شمالي الهند وهم الذين أحيوا اللغة السنسكريتية عماد الثقافة الهندية.





300 ق.م
بدأ بناء أجزاء منفصلة من سور الصين العظيم قبل مجيء أسرة التشين للحكم، ثم أكمل الامبراطور شيه هوانغ دي تي بناء السور ووصل أجزاءه ببعضها. وفي هذه المرحلة قام بطليموس الأول بشن حملة على أورشليم ونقله عدداً كبيراً من اليهود إلى إفريقيا، وازدياد توهج قرطاجة وبقية مدن الشمال الأفريقي على المسرح السياسي.





146 ق.م
روما تغزو بلاد الإغريق وترث مناطق نفوذها. وبدأت تبرز على الساحة السياسية بعض الممالك العربية ومن أهمها: مملكة الأنباط وعاصمتها البتراء، ومملكة تدمر والتي كانت على ارتباط كبير بينها وبين الدولة الرومانية، ثم خاضت معارك حامية الوطيس ضد الفرس في عهد ملكهم (أذينة) الذي بسط نفوذه على البلاد السورية ثم جاءت بعده الملكة زنوبيا.





115 ق.م
قامت ممالك عدة في جزيرة العرب من أهمها: معين وقتبان وسبأ وحمير، وعاصرت سبأ في بدايتها حكم نبي الله سليمان عليه السلام، ثم انحرفت الدولة في المجال العقدي فعاقب الله أهلها بسيل العرم، قال تعالى: {فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَبَدَّلْنَاهُم بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَى أُكُلٍ خَمْطٍ وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ مِّن سِدْرٍ قَلِيلٍ {16} ذَلِكَ جَزَيْنَاهُم بِمَا كَفَرُوا وَهَلْ نُجَازِي إِلَّا الْكَفُورَ} سبأ 16 – 17.





70 ق.م
أخذت روما في العهد الجمهوري بالتوسع شرقاً واستطاعت أن تضع هيرودوس على فلسطين في عام 63 ق.م . وغرباً استطاعت إخضاع بريطانيا في سنة 43 ق.م تحت سيطرتها. في الوقت الذي برزت دولة حمير في اليمن على الساحة السياسية واتخذت ظفار عاصمة لها حيث كان ملوكها يلقبون بالتبابعة. وفي الهند بدأ حكم الأندهرا في الجنوب وإنهاء ستوبا سانشي الأولى.





30 ق.م
في عام 32 ق.م تم تأسيس الامبراطورية الرومانية حيث سيطر الرومان على معظم الدول العربية القديمة كالأنباط وتدمر، وراح الرومان يكثرون من إنشاء المدارج والمسارح في هذه البلاد. وبرز في هذا الوقت الصينيون باحتلالهم التبت، وقام إكتافيوس الروماني باحتلال مصر. وقبل عقدين من هذا التاريخ تم تجديد مملكة إغريقية في أرض الهند.





2 ق.م
بعثة زكريا عليه السلام في بني إسرائيل والذي طلب من الله أن يرزقه ولداً يخلفه في الذكر، قال تعالى: {وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْداً وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ {89} فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَباً وَرَهَباً وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ} الأنبياء.وقد رزق الله سبحانه زكريا بيحيى في عام 1 ق.م.





1 م
ميلاد المسيح عيسى بن مريم عليه السلام بعد ستة أشهر من ميلاد يحيى بن زكريا عليهما السلام. وكانت ولادته أيام الملك هيرودوس بمعجزة إلهية، قال تعالى: {إِذْ قَالَتِ الْمَلآئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهاً فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ} آل عمران45. ويعتبر ميلاده بداية للتاريخ الميلادي الذي تؤرخ به معظم دول العالم.





31 م
ولما بلغ عيسى الثلاثين من عمره، هبط عليه الروح الأمين فكان ذلك بدء رسالته الإلهية ولاسيما أن اليهود لم يعودوا على عقيدة موسى بل انحرفوا عن ذلك فانتهكوا المحرمات وانغمسوا في الفواحش ومالوا إلى أكل الربا وأساؤوا الأدب إلى أنبيائهم فاتهموهم بالكذب وألصقوا بهم التهم، وبعدها بعام قاموا بقتل زكريا ويحيى عليهما السلام.





32 م
لما عجز كهان اليهود من إيقاف دعوة المسيح تآمروا على صلبه فوشوا به إلى القائد الروماني بيلاطس وادعوا بأنه يثير الفتن والقلاقل ضد السلطة، فقام أحد تلامذة المسيح يهوذا الاسخريوطي بالإخبار عن مكانه، حينما أرادوا صلبه وقتله، وأراد الله أن يتوفاه وأن يرفعه إليه فجعل الذين اتبعوه فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة، قال تعالى: {بَل رَّفَعَهُ اللّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزاً حَكِيماً}النساء158.





64 م
خلال هذه الفترة اشتعلت الحروب بين اليهود والرومان في عهد الحاكم الروماني فلوروس وقد اندلعت الثورة ضد الحكم الروماني في خريف 66 م، وتقدم على أثر ذلك حاكم سوريا كيتيوس لقمع ثورة أورشليم إلا أنه اضطر للانسحاب على أثر هزيمته، واستمرت سيطرة اليهود على أورشليم حتى أصدر الامبراطور الروماني نيرون لقائده بمحاصرتها في خريف 68م.





70 م
في أغسطس من هذا العام ثار اليهود ضد القائد الروماني طيطس الذي قام بتدمير أورشليم وحرق الهيكل، وبنى معبداً للإله جوبيتر وقتل عدداً كبيراً وساق إلى الأسر مئات المئات، بينما راح فرونتو الروماني بالبطش بيهود أورشليم صلباً وتعذيباً، كما أرسل الأقوياء منهم إلى مصر للعمل في مناجمها، أما النساء والأطفال فبيعوا في أسواق الامبراطورية الرومانية.





105 م
اختراع الورق في بلاد الصين، مما مهد لنشر الكتب والمصنفات العلمية. وخلال هذه المرحلة قام بولس بتأسيس كنيسة نصرانية مهدت لنشر النصرانية في شرق أوروبا. وقيام الرومان بضم الولايات العربية إلى الامبراطورية. أما في الهند فقد اتسعت الهوّة بين البوذيين بعد انقسامهم. وفي عام 224 م بدأت فترة الحكم الفارسي الساساني على العراق.





313 م
اعتراف الامبراطور الروماني قسطنطين بالديانة النصرانية كدين رسمي للبلاد، واتضح جلياً في مؤتمر نيقية بعد ذلك عام 325 م، حيث عقد للنظر في بدعة آريوس القسيس المصري الذي كان ينادي بأن يسوع ليس أزلياً فالمسيح كباقي البشر، فقرر المجتمع نفيه، وقد حضر قسطنطين هذا المؤتمر الذي بارك دخوله في النصرانية والقول بألوهية المسيح.





330 م
اتخاذ بيزنطة عاصمة رسمية للامبراطورية الرومانية وتبديل اسمها إلى قسطنطين. وفي عام 395 م تم انقسام الامبراطورية الرومانية بعد وفاة ثيودوس بين ولديه أركاديوس وهونوريوس إلى شرقية وغربية، الامبراطورية الشرقية وعاصمتها القسطنطينية، والامبراطورية الغربية على روما وغرب أوروبا وعاصمتها روما.





476 م
سقوط الامبراطورية الغربية الرومانية على يد القبائل الجرمانية وقيام ممالك لها مثل: القوط الشرقيين والغربيين والوندال الفرنجة والبرجنديين. وفي هذه الأثناء ازدهرت حضارة المايا في أمريكا، وراح المنصّرون يقومون بدورهم التنصيري في أنحاء متفرقة من أوروبا واستطاعوا إدخال الفرنجة إلى هذا المعتقد الجديد. بروز مملكة كندة في الجزيرة.





524 م
حدوث قصة أصحاب الأخدود لنصارى نجران، قال تعالى:{قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ {4} النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ {5} إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ {6} وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ {7} وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَن يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ} البروج. وفي عام 525م حملة حبشية على جنوب جزيرة العرب وبعدها بفترة الحارث بن جبلة أميراً على الغساسنة.





571 م
يُسمى هذا العام بعام الفيل حين قام أبرهة الأشرمك والي اليمن من قبل ملك الحبشة بتجهيز جيش لغزو مكة وهدم الكعبة، قال تعالى: {أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ {1} أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ {2} وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْراً أَبَابِيلَ {3} تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ {4} فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ} الفيل. وفي هذا العام ولد سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.





610 م
لما تم للنبي محمد صلى الله عليه وسلم أربعون سنة نزل عليه جبريل بالوحي في يوم الإثنين لسبع عشرة خلت من رمضان، تقول عائشة رضي الله عنها في الحديث الصحيح: ( أول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم الرؤيا الصالحة في النوم..، ثم حبب إليه الخلاء، وكان يخلو بغار حراء يتحنث فيه.. الليالي ذوات العدد.. حتى جاءه الحق وهو في غار حراء. فقال له: اقرأ، فقال: ما أنا بقارئ..).





1 هـ
622 م
لما اشتد أذى قريش للنبي محمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه أمره الله بالهجرة إلى يثرب، قال تعالى: {إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُواْ السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} التوبة40. ومن هذه الهجرة المباركة بدأ التاريخ الإسلامي.





2 - 8 هـ
كان الرسول صلى الله عليه وسلم منذ أن هاجر إلى المدينة النبوية وهو يعد العدة لبناء دولة إسلامية قوية البنيان، شديدة الأركان، فكان من جراء ذلك أن بنى جيشاً إسلامياً خاض به ثمان وعشرين غزوة وعدداً كبيراً من السرايا، استطاعت هذه الغزوات والسرايا أن تذب عن حياض العقيدة الإسلامية وأن توطد أركان الدولة الجديدة، والتي أخذت على عاتقها حمل لواء دعوة الأنبياء والرسل في الدعوة إلى الله.





11 هـ
632 م
بعد أن حقق الله تعالى لنبيه الكريم نشر الدعوة الإسلامية في جزيرة العرب، هيأ الله له الحج في السنة العاشرة بعدما فتح المسلمون مكة في السنة الثامنة من الهجرة. فكانت حجة الوداع فرصة عظيمة للمسلمين أن يتعلموا من الرسول مبادئ وأصول عقيدتهم الإسلامية. وبعد أن أدى الأمانة ونصح الأمة وتركها على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنه إلا هالك.. توفي صلى الله عليه وسلم وعمره يناهز الثلاث والستين عاماً.




تم والحمد لله
نقلته للفائده
واسأل الله الاجر والثواب



 توقيع : جروح الم

مواضيع : جروح الم



رد مع اقتباس
قديم 05-15-2013, 09:06 AM   #68



 عضويتي » 2851
 جيت فيذا » Jan 2013
 آخر حضور » 03-09-2015 (11:43 AM)
آبدآعاتي » 224
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتى الحبيبه
جنسي  »
القسم المفضل  »
العمر  » سنة
الحالة الاجتماعية  »
 التقييم » إنسااانة عنيدة will become famous soon enoughإنسااانة عنيدة will become famous soon enough
مشروبى المفضل  » مشروبى المفضل
قناتك المفضلة  » قناتك المفضلة
ناديك المفضل  » ناديك المفضل
مزاجى  »

اصدار الفوتوشوب : My Camera:

мч ѕмѕ ~
أحيو بداخلكم حسّ الكبرياء
لا تنتظروا من لا يعود !
ولا تمسكوا هواتفكم بعين مترقبّه !
اقتلوا الاشتياق ..
وابكوه في مقبرة النسيان !
لم يخطئو هم ب انشغالهم عنّا
بل نحن من أخطئنا

إنسااانة عنيدة غير متواجد حالياً

افتراضي رد: التاريخ المصور للانبياء والرسل



راق لي طرحك يعطيك العافيه
سلمت اناملك يالغلا
ودي لك .



 توقيع : إنسااانة عنيدة



رد مع اقتباس
قديم 05-15-2013, 11:14 AM   #69



 عضويتي » 2730
 جيت فيذا » Dec 2012
 آخر حضور » 01-28-2018 (10:26 AM)
آبدآعاتي » 35,167
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتى الحبيبه
جنسي  »
القسم المفضل  »
العمر  » سنة
الحالة الاجتماعية  »
 التقييم » جروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond reputeجروح الم has a reputation beyond repute
مشروبى المفضل  » مشروبى المفضل
قناتك المفضلة  » قناتك المفضلة
ناديك المفضل  » ناديك المفضل
مزاجى  »

اصدار الفوتوشوب : My Camera:

мч ѕмѕ ~
؛؛ يالله أجعل وفاتـي في صـــلاة ؛؛


؛؛ بين سجده و تسبيح و ركــوع ؛؛


؛؛


؛؛ و اجعل آخر كلامي في الحيـاة ؛؛


؛؛ لفظ قول الشهاده في خشــوع ؛؛

جروح الم غير متواجد حالياً

افتراضي رد: التاريخ المصور للانبياء والرسل



أجمل وأرق باقات ورودى..
لردك الجميل ومرورك العطر..
تحياتي لك..
كل الود والتقدير..
دمت برضى من الرحمن..
لك خالص احترامي..


 توقيع : جروح الم

مواضيع : جروح الم



رد مع اقتباس
قديم 05-15-2013, 10:25 PM   #70



 عضويتي » 1613
 جيت فيذا » Mar 2012
 آخر حضور » 02-07-2016 (10:18 PM)
آبدآعاتي » 5,139
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتى الحبيبه
جنسي  »
القسم المفضل  »
العمر  » سنة
الحالة الاجتماعية  »
 التقييم » جوهرة مكنونة will become famous soon enough
مشروبى المفضل  » مشروبى المفضل
قناتك المفضلة  » قناتك المفضلة
ناديك المفضل  » ناديك المفضل
مزاجى  »

اصدار الفوتوشوب : My Camera:

جوهرة مكنونة غير متواجد حالياً

افتراضي رد: التاريخ المصور للانبياء والرسل



أسعد الله قلبك ومتعه بآلخير دومآ
كل الشكر وألآمتنآن على روعة طرحك
وجمال مآنثر لنآ من ابداع
اتمنى لك دأئمآالتميزفي ألآنتقاء
لروحك انفاس الورد



 توقيع : جوهرة مكنونة



رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
التاريخ ،المصور ،للانبياء ،والرسل ،
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الاسس والمبادئ الأساسية للتاريخ العربي والاسلامي بلسم الروح همس التراث الشعبي و المحلي و الخليجي 4 05-25-2013 01:08 PM
صور لن تمحى من ذاكرة التاريخ نجمه سما همس للصور والغرائب 8 10-22-2012 02:42 AM



تغذيات الموقع
RSS RSS2 RSS3 ROR J-S PHP HTML XML


جميع الحقوق محفوظه للمنتدى
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010


أقسام المنتدى

همس للأقسام العامه @ همس للنقاش والحوار الجاد @ همس الموآضيع العامة @ همس للترحيب بالاعضاء الجدد والتعارف @ همس للصور والغرائب @ همس للسياحه والسفر @ همس للأقسام الرياضيه @ همس للسيارات والدراجات الناريه @ همس عذب الكلام والخواطر @ همس للقصص وحكايات وروايات @ همس وعالم حواء @ همس عالم حواء @ همس عالم ادم ازياء الرجل عالم الرجل العصري @ همس مطبخ حواء @ همس للأثاث والديكور @ همس كرسي الاعتراف @ همس للترفيه والتسليه @ همس للالعاب و التسالي @ همس للألغاز والنكت والضحك @ همس للمسابـقات @ همس استراحة الاعضاء @ همس للأقسام التعليميه @ همس الشامل للطلاب والطالـبات @ CuteEnglishForum @ همس للفن @ همس للاخبارالفنية العربية والعالمية @ همس للأفلام والمـسـلسـلات @ همس للبرامج والكمبيوتر @ همس الكمبيوتر والبرامج و الأنترنت @ همس برامج المسنجر و الاسكايبي والبرامج المشروحه @ همس لدروس الفوتوشوب @ همس لتصاميم وابداع الاعضاء @ همس الادارية @ اخبار همس الشوق @ همس التراث الشعبي و المحلي و الخليجي @ قسـم البحوث والكتب العلميه او التعليميه @ همس للاغاني @ همس لكلمات الاغاني @ همس للصور المشاهير @ همس مقاطع اليوتبوب حواء @ همس خاص با المشرفين @ همس البرامج المشروحه هنا @ همس للعرضات الشعبيه @ همس تطوير المواقع @ همس تطوير المواقع والمنتديات @ همس ركن ستايلات vBulletin @ همس لعدسة الاعضاء @ همس للروايات والقصص الطويلة @ همس علبة الفوتوشوب @ همس للجلسات الخليجية @ قسم الأغاني العربية @ همس للاغاني العامة والدبكات @ همس للرمكس @ همس للطقاقات والشكشكة @ همس للاقسام الاسلاميه @ همس نفحات اسلاميه @ همس الصوتيات و المرئيات الإسلامية @ همس للخيمة الرمضانية @ همس لبرامج الفوتوشوب @ همس للحج و العمره @ همس للحياة الزوجية @ همس حرب التماسيح x السحالي @ همس الشعر و الشيلات الصوتيه @ همس هنا مدرسة للمبتدئين @ همس للتهاني والاهداءت @ همس للرياضه السعوديه والخليجيه @ همس مشاكل الاعضاء الخاصه وحلولها @ عيسى الاحسائي @ همس البلاك بيري والاي فون و الجلكسي @ اغاني طاهر الاحسائي @ همس للمحاورات الشعريه القلطات @ همس للشيلات الشعبيه @ همس للاخبار العالمية و العربيه والمحليه @ همس للطب والصحه @ برودكاست الجوال @ خلفيات لجميع اجهزت الجوال @ همس للمسنجر توبيكات وثيمات والصور @ همس تعريفات الاجهزه والحاسوب @ همس لطلبات تصميم الرمزيه التوقيع وملحقاتها @ همس لـ سهرتنآ الربوعيه @ همس اضم بين الحاضر والماضي @ همس الاصاله العربيه بني مالك اضم @ همس خلفيات المواضيع @ همس ذوي الإحتياجات الخاصة @ همس خاص لا اطفال التوحد @ قسم خاص لجمعية اصدقاء المرضى @ همس لليوم الوطني للمملكه العربيه السعوديه @ همس للاشغال اليدويه @ همس للسويش ماكس @ همس للروايات الغير مكتمله @ همس لعالم النبات @ قصص وحكايات الاطفال وروايات @ همس شخصيات لها بصمة في التاريخ @ همس مجلس الإدارة @ نتائج مجلس اداره همس الشوق @ همس ريشة فنان @ همس للفنون التشكيليه @ همس السيرة النبوية @ همس للاقسام الأدبيه @ همس الشعر والقوافي @ همس للقصص وحكايات وروايات @ ادباء وشعراء همس الحصرية @ همس اعطال جميع انواع السيارت وحلولها @ همس كتابات الاعـضاء الحصريه @ همس مسابقة رمضان @ همس للمطبخ الرمضاني @ الشكاوي والاقتراحات @ همس للبلاغات الاداريه @ قسم خاص بـ القرارات الاداريه @ ارشيف خاص با الادارة @ قسم خاص لزوار شبكة همس الشوق @ همس التعازي والمواساة @ همس لسوالف البنات @ همس للاسره والطفل @ همس mms - sms الجوال @ بتنسيق المواضيع في همس الشوق @ تطوير الذات والبرمجه اللغويه العصبيه @ عالم الانمي والكاريكاتير @ همس طلبات الاعضاء هنا @ صباحيات ومسائيات حصريه يومية @ مجلة شبكة همس الشوق @ قسم خاص بتنسيقات المجله @ همس كلمات الأغاني و الألبومات @ همس للرياضه العربيه والعالميه @ همس القرآن الكريم @ همس دواوين الشعراء @ همس للصور الدينية والاسلامية @ همس لمدونات الاعضاء @ همس لمسابقات المدونات @ تصاميم الاعضاء التى تم الانتهاء منها @ همس للفعاليات والمسابقات @ همسه دينيه الصباحيه @ همسه دينيه مسائيه @ همس للمواضيع المكرره @ همس للمواضيع المخالفه @


تذكير الصلاة عماد الدين 
   
 

 
||

SEO by vBSEO