شبكة همس الشوق - الرد على المشاركة

التسجيل مجاني
سجلاتنا تفيد بأنك غير مسجّل ,, يرجى التسجيل اسم العضو كلمة السر تأكيد كلمة السر البريد الإلكتروني تأكيد البريد الإلكتروني تاريخ الميلاد: هل انت موافق على قوانين المنتدى؟

إضافة إهداء

{ اعلانات شبكة همس الشوق ) ~

فَعاليِات شبَكة همَس الشُوقِ

الف مبروك للناجحين في جميع المراحل وهاردلك للي لم يوفقهم الحظ الله يوفقكم يارب دنيا وآخره

غير مسجل : بصفتك أحد ركائز المنتدى وأعضائه الفاعلين ، يسر الإدارة أن تتقدم لك بالشكر الجزيل على جهودك الرائعه .. وتأمل منك فضلاً لا أمراً المشاركة في أغلب الأقسام وتشجيع كافة الأعضاء بالردود عليهم والتفاعل معهم بقدر المستطاع . ( بكم نرتقي . غير مسجل . وبكم نتطور )

همس الشوق

اخي الزائر لديك رسالة خاصة من شبكة همس الشوق للقراءة ! اضغط هنا !

		شبكة همس الشوق > همس وعالم حواء > همس للحياة الزوجية > همس للاسره والطفل > كيف نصنع من الطفل رجلا
الرد على الموضوع

اجعل كافة الأقسام مقروءة

همس للاسره والطفل سلوكيات الحياه الزوجيه وطريقة التعامل بين الزوجين وتربية الطفل وكل ما يخص الطفل

الخيارات الإضافية
الخيارات المتنوعة تفعيل الروابط تلقائيآ في المشاركة تقييم الموضوع إذا أردت, تستطيع إضافة تقييم لهذا الموضوع.

عرض العنوان (الأحدث أولاً)

31 - 5 - 2012 09:34 PM
الزهرة البيضاء	منتهى الرووعة عواافي على الطرح الرائع بارك الله فيك وجزاك خيرا لاعدمناالايدي
29 - 5 - 2012 12:11 AM
عآشقة بصمت	{نظره}.. آبدعتي في طرحك للموضوع.. لذآتك ورد آلجوري..
28 - 5 - 2012 04:42 AM
نظرهـ خجولهـ	كيف نصنع من الطفل رجلا كيف ننمي عوامل الرجولة في شخصيات أطفالنا ؟ أولا: الـتـكـنـيـة أكنيه حين أناديه لأكرمه ولا أناديه بالسوءة اللقب مناداة الصغير بأبي فلان أو الصغيرة بأم فلان ينمي الإحساس بالمسئولية، ويشعر الطفل بأنه أكبر من سنه فيزداد نضجه، ويرتقي بشعوره عن مستوى الطفولة المعتاد، ويحس بمشابهته للكبار .وقد كان النبي صل الله عليه وسلم يكني الصّغار؛عن أنس بن مالك [ إن كان النبي ليخالطنا ، حتى يقول لأخ لي صغير : يا أبا عمير ! ما فعل النغير ] الراوي: أنس بن مالك حكم المحدث: صحيح النغير : طائر صغير كان يلعب به . وعن أم خالد بنت خالد قالت : [ أتي النبي صلى الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة ، فقال : ( من ترون أن نكسو هذه ) . فسكت القوم ، فقال : ( ائتوني بأم خالد ) فأتي بها تحمل ، فأخذ الخميصة بيده فألبسها ، وقال : ( أبلي وأخلقي ) . وكان فيها علم أخضر أو أصفر ، فقال : ( يا أم خالد ، هذا سناه ) . وسناه بالحبشية حسن ] الراوي:أم خالد أمة بنت خالد بن سعيد بن العاص المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5823خلاصة حكم المحدث: [صحيح] فأتي بها تحمل : وفيه إشارة إلى صغر سنها ثانيا: أخذه للمجامع العامة وإجلاسه مع الكبار وهذا مما يلقح فهمه ويزيد في عقله، ويحمله على محاكاة الكبار، ويرفعه عن الاستغراق في اللهو واللعب، وكذا كان الصحابة يصحبون أولادهم إلى مجلس النبي صلى الله عليه وسلم ومن القصص في ذلك: ما جاء عن قرة بن إياس المزني قال : [ كان نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا جلس يجلس إليه نفر من أصحابه ، وفيهم رجل له ابن صغير ، يأتيه من خلف ظهره ، فيقعده بين يديه ، فهلك ، فامتنع الرجل أن يحضر الحلقة لذكر ابنه ، فحزن عليه ، ففقده النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : ما لي لا أرى فلانا . قالوا : يا رسول الله ، بنيه الذي رأيته هلك ، فلقيه النبي ، فسأله عن بنيه ، فأخبره أنه هلك ، فعزاه عليه ثم قال : يا فلان ! أيما كان أحب إليك ، أن تمتع به عمرك ، أو لا تأتي غدا إلى باب من أبواب الجنة ، إلا وجدته قد سبقك إليه يفتحه لك . قال : يا نبي الله ! بل يسبقني إلى باب الجنة ، فيفتحها لي ، لهو أحب إلي قال : فذاك لك ] الراوي: قرة بن إياس المزني المحدث: النسائي - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 2087خلاصة حكم المحدث: صحيح ثالثا: تحديثهم عن بطولات السابقين واللاحقين والمعارك الإسلامية وانتصارات المسلمين لتعظم الشجاعة في نفوسهم، وهي من أهم صفات الرجولة . وكان للزبير بن العوام رضي الله عنه طفلان أشهد أحدهما بعض المعارك، وكان الآخر يلعب بآثار الجروح القديمة في كتف أبيه كما جاءت الرواية عن عروة بن الزبير [ أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قالوا للزبير يوم اليرموك : ألا تشد فنشد معك ، فحمل عليهم ، فضربوه ضربتين على عاتقه ، بينهما ضربة ضربها يوم بدر ، قال عروة : فكنت أدخل أصابعي في تلك الضربات ألعب وأنا صغير ] الراوي: عروة بن الزبير المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3721خلاصة حكم المحدث: [صحيح] رابعا: إعطاء الصغير قدره وقيمته في المجالس عن سهل بن سعد الساعدي قال: [ أتي النبي صلى الله عليه وسلم بقدح فشرب منه ، وعن يمينه غلام أصغر القوم ، والأشياخ عن يساره ، فقال : ( يا غلام ، أتأذن لي أن أعطيه الأشياخ ) . قال : ما كنت لأوثر بفضلي منك أحدا يا رسول الله ، فأعطاه إياه ] الراوي: سهل بن سعد الساعدي المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2351خلاصة حكم المحدث: [صحيح] خامسا: تعليمهم الرياضات الرجولية كالرماية والسباحة وركوب الخيل [ كتب عمر رضي الله عنه إلى أبي عبيدة بن الجراح أن : علموا غلمانكم العوم ] الراوي: أبو أمامة بن سهل بن حنيف الأنصاري المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 1/164خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح سادسا: تجنيبه أسباب الميوعة والتخنث فيمنعه وليه من رقص كرقص النساء، وتمايل كتمايلهن ومشطة كمشطتهن، ويمنعه من لبس الحرير والذهب . [اتخذ النبي صلى الله عليه وسلم خاتما من ذهب فجعله في يمينه وجعل فصه مما يلي باطن كفه فاتخذ الناس خواتيم الذهب قال : فصعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر فألقاه ونهى عن التختم بالذهب ] الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 9/162خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح سابعا: إشعاره بأهميته وتجنب إهانته خاصة أمام الآخرين ويكون بأمور مثل : (1) إلقاء السلام عليه [ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على غلمان فسلم عليهم ] الراوي:أنس بن مالك المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2168خلاصة حكم المحدث: صحيح (2) استشارته وأخذ رأيه . (3) توليته مسئوليات تناسب سنه وقدراته . (4) استكتامه الأسرار . عن أنس قال : [ أتى علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا ألعب مع الغلمان . قال فسلم علينا . فبعثني إلى حاجة . فأبطأت على أمي . فلما جئت قالت : ما حبسك ؟ قلت : بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجة . قالت : ما حاجته ؟ قلت : إنها سر . قالت : لا تحدثن بسر رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدا . قال أنس : والله ! لو حدثت به أحدا لحدثتك ، يا ثابت ! ] الراوي: أنس بن مالك المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2482خلاصة حكم المحدث: صحيح وهناك وسائل أخرى لتنمية الرجولة لدى الأطفال منها : (1) تعليمه الجرأة في مواضعها ويدخل في ذلك تدريبه على الخطابة. (2) الاهتمام بالحشمة في ملابسه وتجنيبه الميوعة في الأزياء وقصات الشعر والحركات والمشي، وتجنيبه لبس الحرير الذي هو من طبائع النساء. (3) إبعاده عن الترف وحياة الدعة والكسل والراحة والبطالة ، وقد قال عمر: اخشوشنوا فإن النعم لا تدوم . (4) تجنيبه مجالس اللهو والباطل والغناء والموسيقى؛ فإنها منافية للرجولة ومناقضة لصفة الجد