|
ديوان الحطيئة نبذة عن الشاعر الحُطَيئَة ? - 45 هـ / ? - 665 م جرول بن أوس بن مالك العبسي، أبو ملكية. شاعر مخضرم أدرك الجاهلية والإسلام. كان هجاءاً عنيفاً، لم يكد يسلم من لسانه أحد، وهجا أمه وأباه ونفسه. وأكثر من هجاء الزبرقان بن بدر، فشكاه إلى عمر بن الخطاب، فسجنه عمر بالمدينة، فاستعطفه بأبيات، فأخرجه ونهاه عن هجاء الناس |
رد: ديوان الحُطَيئَة أبت شَفَتَايَ اليَوْمَ إلا تكلماً أبت شَفَتَايَ اليَوْمَ إلا تكلماً=بشرٍّ فما أدري لمنْ أنا قائلهْ أرَى لِيَ وَجْهاً شَوَّه اللّه خَلْقَهُ=فقُبِّحَ مِنْ وَجْهٍ وقُبِّح حامِلُهْ |
رد: ديوان الحُطَيئَة أَبُوكَ رَبيعَة ُ الخَيْرِ بنُ قُرْطٍ أَبُوكَ رَبيعَة ُ الخَيْرِ بنُ قُرْطٍ=و أ،ت المرءُ تفعلُ ما تقولُ أَغَرُّ كأنّما حَدِبَتْ عَليْه=بنو الأملاكِ تكنفها القيولُ تصدُّ مناكب الأعداءِ عنهُ=كراكرُ من أبي بكرٍ حلولُ كراكرُ لا يبيدُ العزُّ فيها=و لكنّ العزيز بها ذليلُ |
رد: ديوان الحُطَيئَة أَبَى لك آبَاءٌ،أبَى لك مَجْدُهُمْ أَبَى لك آبَاءٌ،أبَى لك مَجْدُهُمْ=سِوَى المَجْدِ،فانْظُرْ صاغراً مَنْ تُنَافِرُهْ قُبُورٌ أَصَابَتْها السُّيُوفُ ثلاثة =ٌنجومٌ هوت في كلّ نجمٍ مرائره فَقَبْرٌ بأَجْبَالٍ،و قَبْرٌ بحاجِرٍ=و قَبْرُ القلِيب أَسْعَرَ الحَرْبَ سَاعِرُهْ وشرّ المنايا هالكٌ وسط أهلهِ=كهلكِ الفتاة أيقظ الحيَّ حاضره |
رد: ديوان الحُطَيئَة أَتَانِي وأهْلي بذَاتِ الدِّمَاخِ أَتَانِي وأهْلي بذَاتِ الدِّمَاخِ=فما مِنْ مَآبٍ وما مِنْ قَرَبْ مَسَبُّ ابْنِ لُقْمانَ عِرْضَ امْرِىء ٍ=شَدِيدِ الأَنَاة ِ بَعِيدِ الغَضَبْ لِقَرْمٍ إذا ما تَسَامَى القُرُومُ=يُقًطِّعُ ظَهْرَ البَعِيرِ الأَزَبْ و أمُّك حمراءُ زوفيَّة ٌ=لنقلِ الحشيش جُراز الحطب نبيثٌ الغواة ِ على ثفرها=كَنَبْثِ الثّعالِبِ جُحْرَ السَّرَبْ |
رد: ديوان الحُطَيئَة اتيتُ ابن شعلٍ بالحشاشة صادياً اتيتُ ابن شعلٍ بالحشاشة صادياً=وقَدْ رَكَدَتْ يوماً أَجِيجُ السَّمائِمِ فقلت لهُ انْقَعْ صَدَايَ بِشَرْبَة ٍ=من الماء تقصي عنك لومة َ لائم فقال انْتَسِبْ أعْلَمْ مواضِعَ نِعْمِتِي=و كان القِرَى فيكم كحَزِّ المقادمِ فقلت له أَمْسِكْ فَحسْبُكَ إنَّما=سألتك صِرْفاً من جِياد الحرَاقمِ |
رد: ديوان الحُطَيئَة آثرتُ إدلاجي على ليل حرَّة آثرتُ إدلاجي على ليل حرَّة ٍ= هَضِيمِ الحَشَى حُسَّانَة ِ المُتَجَرِّدِ إذا النومُ أَلْهَاها عن الزَّادِ خِلْتَهَا=بُعَيْدَ الكرى باتت على طَيِّ مُجْسَدِ إذا ارتفقت فوق الفراش حسبتها=تخاف انبتات الخصر ما لم تشدِّد و تُضْحِي غَضِيضَ الطَّرْفِ دُونِي كأنَّما=تَضَمَّنَ عَيْنَيْهَا قَذًى غَيْرُ مُفْسِدِ إذا شِئْتُ بَعْدَ النَّومِ أَلْقَيْتُ ساعدي=على كفلٍ ريَّان لم يتخدَّدِ لها طيبُ ربى َّ إنْ تأتني وإن دنت=دنت عبلة ً فوق الفراش الممهَّدِ خميصة ما تحت النِّطاق كأنَّها=عَسِيبٌ نَمَا في ناضِرٍ لم يُخَضَّدِ تُفَرِّقُ بالمِدْرَى أَثِيثاً كأنه=على واضح الذِّفْرَى أَسِيلِ المُقَلَّدِ تضوَّعُ ريَّاها إذا جئت طارقاً=كَرِيحِ الخُزامَى في نبات الخَلَى النَّدِي ولمَّا رأت من في الرِّحال تعرَّضت=حياءً وصدَّت تتقي القوم باليد وفي كلِّ ممسى ليلة ٍ أو معرَّسٍ=خيالٌ يوافي الرَّكب من أمِّ معبدِ فَحَيَّاكِ ودٌّ ما هَدَاكِ لِفِتْيَة ٍ=و خُوصٍ بأَعْلَى ذي طُوَالَة َ هُجَّدِ وأنَّى اهتدت والدّوُّ بيني وبينها=وما كان ساري الدّوِّ بالليلِ يهتدي تسدّيتنا من بعد ما نام ظالعُ=الكلاب وأخبى نارهُ كلُّ موقد بأرْضٍ تَرَى شَخْصَ الحُبَارَى كأنَّهُ=بها راكبٌ عالٍ على ظهر قردد و أدْماءَ حُرْجُوجٍ تَعَالَلْتُ مَوْهِناً=بِسَوْطِيَ فارْمَدَّتْ نَجَاءَ الخَفَيْدَدِ إذا بركت أوفت على ثفناتها=على قَصَبٍ مِثْلِ اليَراعِ المُقَصَّدِ كأن هويَّ الرّيح بين فروجها=تَجَاوُبُ أَظْآرٍ على رُبْع رَدِي وإن حطَّ عنها الرّحل قارب خطوها=أمينُ القوى كالدُّملج المتعضّد ترامى يداها بالحصى خلف رجلها=و تَرْمِي به الرِّجْلانِ دَابِرَة َ اليَدِ تلاعب أثناء الزّمام وتتقي=مخافة ملويٍّ من القدِّ محصد تَرَى بَيْنَ لَحْيَيْهَا إذا ما تَزَغَّمَتْ=لغاماً كبيت العنكبوت الممدّد وتشرب بالقعب الصغير وإن تقدْ=بِمِشْفَرِهَا يَوْماً إلى الرَّحْلِ تَنْقَدِ تُرَاقِبُ عَيْنَاهَا إذا تَلَعَ الضُّحى=ذباباً كصوتِ الشّارب المتغرّدِ وكادت على الأطواءِ أطواءِ ضارجٍ=تُسَاقِطُنِي والرَّحْلَ مِنْ صَوْتِ هُدْهُدِ و إنْ آنَسَتْ وقْعَاً من السَّوْطِ عارضَتْ=بِيَ الجَوْرَ حتى تستقيمَ ضُحى الغد و تُضْحِي الجبالُ الغُبْرُ دُوني كأنَّها=مِنَ الآلِ حُفَّتْ بالمُلاَءِ المُعَضَّدِ ويمسي الغراب الأعورُ العينَ واقعاً=مع الذِّئب يعتسَّان ناري ومفأدي فما زالت الوجناء تجري ضفورها=إلَيْكَ ابنَ شَمَّاسٍ تَرُوحِ وتَغْتَدِي نزورُ امرأًً يوتي على الحمد مالهُ=و مَنْ يُعْط أثْمانَ المَحَامِدِ يُحْمَدِ يرى البخل لا يبقي على المرءِ ماله=ويعلمُ أنَّ الشحَّ غيرُ مخلدِ كسوب ومتلافٌ إذا ما سألتهُ=تهللَّ واهتزَّ اهتزاز المهنَّدِ تَزُورُ امرأً إنْ يُعْطِكَ اليومَ نَائِلاً=بِكَفَّيْهِ لا يَمْنَعْكَ من نائلِ الغَد هو الواهبُ الكُومَ الصَّفايا لجارِهِ=تروِّحها العبدانُ في عازبٍ ندي |
رد: ديوان الحُطَيئَة أحقاً أبا زرٍّ حديثٌ سمعتهُ أحقاً أبا زرٍّ حديثٌ سمعتهُ=و إلاَّيحلْ من دونِ خيرك تنفع فما زِلْتَ تُعْطِي النَّفْسَ حتّى تجاوزت=مناها فأعطِ الآن إن شئت أو دعِ فإنَّ ابْنَ دَفَّاعٍ طريفاً وَجَدْتُهُ=كريماً على عِلاّتِهِ غَيْرَ مُقْطَعِ |
رد: ديوان الحُطَيئَة أَخُو ذُبْيَانَ عَبْسٌ ثم مَالَتْ أَخُو ذُبْيَانَ عَبْسٌ ثم مَالَتْ=بنو عبسٍ إلى حسبٍ ومالِ فما إنْ فَضْلُ ذُبْيانٍ عَليْنا=بشيءٍ غيرَ أقوال الضّلال سوى أن قُدِّموا وحظوا علينا=كما تحظى اليمين على الشّمال تنوُّطنا بذبيانٍ عزيزٌ=علينا مثل أثقالِ الجبال أَدَارَ سُلَيْمَى بالدَّوَانِكِ فالعُرْفِ أَدَارَ سُلَيْمَى بالدَّوَانِكِ فالعُرْفِ=أقام على الأرواح والدِّيم الوطفِ وقفت بها فاستنزفت ماء عبرتي=بها العَيْنُ إلا ما كَفَفْتُ به طَرْفي يقولون يستغني ووالله ما الغنى=من المال إلاّ ما يعفُّ وما يكفي لعمري لشدّت حاجة ٌ قد علمتها=أَمَامِي وأُخْرَى لَوْ رَبَعْتُ لها خَلْفِي فَهلاَّ أَمَرْتِ ابْنَيْ هِشامٍ فَيَمْكُثَا=على ما أصابا من مِئينَ ومن أَلْفِ مِن الرُّومِ والأُحْبُوشِ حتّى تناولا=ببيعهما مال الرازبة الغلفَ و ما كان مِمَّا أصْبَحَا يَجْمَعَانِهِ=من المال إلاّ بالتّحرُّف والصَّرف وهل يخلدنّ ابني جلالة ما لهمْ=و حِرْصُهُمُ عِنْدَ البِيَاعِ على الشِّفِّ نبِّئتُ أنّ الجود منهم خليفة ٌ=يجودون في يبس الزّبيب وفي القطف فبِالظرفِ نالا خَيْرَ ما أصْبَحا به=و ما المالُ إلا بالتَّقَلُّبِ والظَّرْفِ فراق حبيبٍ وانتهاءٌ عن الهوى=فلا تَعْذُلينى قد بَدَا لكِ ما أُخْفِي |
رد: ديوان الحُطَيئَة أدِبُّ وراءُ نقدة كلّ يومٍ أدِبُّ وراءُ نقدة كلّ يومٍ=ودُونكَ بالمدينة ِ أَلْفُ بابِ و أحبسُ في القواء المحل بيتي=ودُنَكَ عَازِبٌ صَخِبُ الذُّبَابِ أُحاذرُ إنْ قَدَرْتَ عليَّ يوماً=عقابك والأليمَ من العذاب ألست بجاعلي كبني جعيلٍ=هداك الله أوكبني جناب |
رد: ديوان الحُطَيئَة أذئبُ القفر أم ذئبٌ أنيسٌ أذئبُ القفر أم ذئبٌ أنيسٌ=سطا بالبكر أم صرفُ الليالي و أنتم لو أراد الدَّهرُ عَدْواً=عديدُ التُّرب من أهلٍ ومالِ و نحن ثلاثة وثلاث ذودٍ=لقد جار الزَّمَانُ على عيالي و لو مولى ضبابٍ عال فيهم=لجَرَّ الدَّهْرُ عنْ حالٍ لحالِ و مولاهم أبي لا عيب فيه=و في مولاكمُ بعض المقال هلمَّ براءة ً والحيُّ ضاحٍ=وإلا فالوقوف على إلال دعا داعي اللّصوص على ثبيرٍ=ألا أيْن القَلوصُ بني قِتالِ |
رد: ديوان الحُطَيئَة إذا خَافَكَ القوْمُ اللِّئامُ وَجَدْتّهُمْ إذا خَافَكَ القوْمُ اللِّئامُ وَجَدْتّهُمْ=سراعاً إلى ما تشتهي وتريدُ وإن أمنوا شرَّ امرىء ٍ نصبوا لهُ=عداواتهم إمّا رأوهُ يحيدُ فداوِهِمْ بالشَّرِّ حتّى تُذِلَّهُمْ=وأنت إذا ما رمتَ ذاك حميدُ و هُمْ إنْ أصابوا مِنْكَ في ذاك غَفْلَة ً=أتاك وعيدٌ منهمُ ووعيدُ فلا تخشهمْ واخشنْ عليهم فإنَّهمْ=إذا أمنوا منك الصِّيال أسودُ |
رد: ديوان الحُطَيئَة إذا ظعنتْ عنّا بجادٌ فلا دنتْ إذا ظعنتْ عنّا بجادٌ فلا دنتْ=ولا رجعتْ حاشا معيَّة َ والجعدِ أكلُّ بجادٍ فاقد الله بينهمْ=كحيّة يستهدي الطعام ولا يهدي |
رد: ديوان الحُطَيئَة إذا ظعنتْ عنّا بجادٌ فلا دنتْ إذا ظعنتْ عنّا بجادٌ فلا دنتْ=ولا رجعتْ حاشا معيَّة َ والجعدِ أكلُّ بجادٍ فاقد الله بينهمْ=كحيّة يستهدي الطعام ولا يهدي |
رد: ديوان الحُطَيئَة إذا قُلْتُ أَنِّي آيبٌ أَهْلَ بَلْدَة إذا قُلْتُ أَنِّي آيبٌ أَهْلَ بَلْدَة ٍ=وَضَعْتُ بِهَا عَنْهُ الوَلِيَّة َ بالهَجْرِ تَرَى بين مَجْرَى مِرْفَقَيْهِ وثِيلِهِ=هَواءً كَفَيْفَاة ٍ بَدَا أهْلُها قَفْرِ إذا صَدَّ يَوْماً ماضِغَاهُ بِجِرَّة ٍ=نَزَتْ هَامة ٌ بين اللَّهازِم كالقَبْرِ وإنْ عبَّ في ماءٍ سمعت لجرعهِ=خَوَاة ً كتَثْلِيم الجَداوِلِ في الدَّبْرِ و إنْ خَافَ من وَقْعِ المُحَرَّمِ يَنْتَحِي=على عَضُدٍ رَيَّا كَسَارِيَة ِ القَصْرِ تَلَتْهُ فَلَمْ تُبْطِىء ْ بِهِ مِنْ وَرائهِ=معقربة ٌٌ روحاءُ ريِّثة الفتر إلى عجزٍ بالباب شدَّ رتاجهُ=ومستتلعٍ في الكور في حبكٍ سمرِ |
رد: ديوان الحُطَيئَة أَرَسْمَ دِيارٍ مِنْ هُنَيْدَة َ تَعْرِفُ أَرَسْمَ دِيارٍ مِنْ هُنَيْدَة َ تَعْرِفُ=بِأَسْقُفَ مِنْ عِرْفانِه العَيْنُ تَذْرِفُ سقى دار هندٍ مسبلُ الودقِ مدَّهُ=رُكامٌ سَرَى مِنْ آخِرِ اللَّيلِ مُرْدِفُ كأنَّ دموعي سحَّ واهية ِ الكلى=سَقَاها فَرَوَّاها من العَيْنِ مُخْلِفُ يَشُدُّ العُرَى منها عَلى ظَهْرِ غَرْبَة ٍ=عَسِيرِ القِيادِ ما تَكَادُ تَصَرَّفُ فلا هِنْدَ إلاَّ أنْ تَذكَّرَ ما خَلا=تَقَادُمَ عَصْرٍ والتَّذَكُّرُ يَشْعَفُ تذكّرتُ هِنْداً منْ وَرَاءِ تِهامَة ٍ= و وادي القُرَى بَيْني وبَيْنَكِ مَنْصِفُ وقد علمتْ هندٌ على النأي أنّني=إذا عدموا رسلاً فنعم المكلّف أَرُدُّ المَخاضَ البُزْلَ والشَّمْسُ حَيَّة ٌ=إلى الحَيِّ حتَّى يُوسِعَ المُتَضَيِّفُ وكنتُ إذا دارتْ رحى الحرب زعتهُ=بِمَخْلُوجَة ٍ فيها عن العَجْزِ مَصْرَفُ |
رد: ديوان الحُطَيئَة أَشاقتك أظعانٌ لليلى أَشاقتك أظعانٌ لليلى=يوم ناظرة ٍ بواكر في الآل ترفعها الحدا=ة كأنّها سحقٌ مواقر كظباء وجرة ساقهنَّ=إلى ظلال السِّدر ناجر و قَدَتْ به الشِّعْرَى فآ=لَفَتِ الخُدُودَ بها الهواجِرْ يا ليلة ً قد بتُّها=بجدودَ نومُ العين ساهر وردت عليَّ همومها=و لكُلِّ وارِدَة ٍ مَصَادِرْ إمّا تُبَاشِرْكَ الهُمُو=مُ فإنَّها دَاءٌ مُخَامِرْ و لَقَدْ تُقَضِّيها الصَّرِ=يمَة ُ عنك والقَلِقُ العُذَافِرْ هَلاَّ غَضِبْتَ لِرَحْلِ جَا=رِكَ إذْ تُنَبِّذُهُ حَضَاجِرْ أغررتني وزعمتَ=ـكَ لابِنٌ بالصيفِ تامِرْ فلقد صَدَقْتَ فَهَلْ تَخَا=فُ بأن تدور بك الدوائر وأمرتني كيما أُجا=مع أسرة ً فيها مقاذر ولحيتني في معشرٍ=هُم أَلْحَقُوكَ بِمَنْ تُغَاوِرْ فَلَقَدْ سَبَقْتَهُمُ إلَيَّ=فقد نزعتَ وأنت آخر شغلوا عليك نصيحتي=فالآنَ فابْتغِ مَنْ تُؤازرْ ومنعت أوفرَ جمَّعت=فيه مذمِّمة ٌ خناجر فكفاكها سمحُ اليد=ـنِ بِصَالحِ الأخْلاقِ ماهِرْ حتى إذا حَصَلَ الأُمُو=وصار للحسبِ المصاير وبرَّز النِّجب الجياد=وبلَّد الكذبُ المحامر و غَرِقَتْ في زَبَدٍ تَعُو=م خلال لجَّته القراقر أنشأت تطلبُ ما تغيَّر=بعدما نشب الأظافر إنِّي نهاني أنْ أَعيبك=ماجدُ الجدَّين فاخر هو مدَّ بيت المجدحيثُ=بناه شمَّاسٌ وعامر فجزى الإله أخي بغيضاً=خيرَ ما يجزى المعاشر و يُقَرِّبُ المجدَ البَعِيــدَ بِحَيْثُ يَغْضَبُ أو يُفَاِخْر إخْوانُ عَلْقَمَة َ بنِ هَوْ=كلُّ علَّتهم مياسر عطفوا عليَّ بغير=آصرة ٍ فقد عظمَ الأواصر حتى وعَيْتُ كَوَعْي عَظْـ=ـمِ الساق لاحَمَهُ الجَبَائِرْ و هُمُ سَقَونِي المَحْضَ إذْ=قلصت عن الماءِ المشافر الواهبُ المائة َ الصَّفَا=يا فوقها وبرٌ مظاهر فإذا الحُزُونُ وطِئْنَهُ=صلِّ الفراسنُ والكراكر وإذ الفصيلُ دعوته=صدحت له منها عشائر سَمْحٌ أخو ثقة ٍ شجا=عٌ ما تنهنههُ المزاجر[ |
رد: ديوان الحُطَيئَة أشاقتك ليلى في اللِّمام وما جزتْ أشاقتك ليلى في اللِّمام وما جزتْ=بِمَا أَزْهَفَتْ يَوْمَ الْتَقَيْنا وضَرَّتِ كطعم الشّمول طعمُ فيها وفارة ٌ=من المسك منها في المفارقِ ذُرَّتِ وأشعثَ يشهى النوم قلت له ارتحلْ=إذا ما النُّجومُ أَعْرَضَتْ واسْبَطَرَّتِ فقامَ يَجُرُّ الثَّوْبَ لَوْ أَنَّ نَفْسَهُ=يقالُ له خذها بكفيك خرّت أَلاَ هل لِسَهْمٍ في الحَياة ِ فإنَّني=أَرَى الحَرْبَ عن رُوقٍ كَوَالِحَ فُرَّتِ ولنْ يَفْعَلُوا حتّى تَشُولَ عليهمُ=بفرسانها شول المخاض اقمطّرت عوابسَ بالشّعث الكماة ِ إذا ابتغوا=عُلاَلَتَها بالمُحْصَدَاتِ أَضَرَّتِ تُنَازعُ أَبْكَارَ النِّسَاءِ ثِيابَها=إذا خرجت من حلقة ِ الدَّرَّ كُرَّتِ بِكُلِّ قَناة ٍ صَدْقَة ٍ رُدَنِيَّة ٍ=إذا أُكْرِهَتْ لم تَنْأَطِرْ واتْمَأَرَّتِ و إن الحداد الزُّرق من أسلاتنا=إذا واجَهَتْهُنَّ النُّحُورُ اقْشَعَرَّتِ وَ لَوْ وَجَدَتْ سَهْمٌ على الغَيِّ ناصِراً=لقد حلبتْ فيها نساءٌ وصرّتِ و لكن سهماً أفسدت دار غالب=كما أعدتِ الجربُ الصِّحاح فعرَّت و جُرثُومَة ٍ لا يَبْلُغُ السَّيْلُ أصْلَها=رَسَا وَسْطَ عَبْسٍ عِزُّهَا واستقرَّتِ و إنَّ المَخَاضَ الأُدْمَ قد حَالَ دُونَها=مِتانٌ من الخرصان لانت وترَّتِ |
رد: ديوان الحُطَيئَة أعبدَ بنَ يربوع بن ضرطِ بن مازنٍ أعبدَ بنَ يربوع بن ضرطِ بن مازنٍ=كلوا ما استطعتمْ واهدروا بالشّقاشقِ أقيموا على المعزى بدار أبيكمُ=تسوفُ الشمالَ بين صبحى وطالق و ما كان يربوعُ أبوكم إذا جرى=إلى المجد بالمبقي ولا بالمنازقِِ |
رد: ديوان الحُطَيئَة أعطى ابنُ قرطٍ غداة السُّليم أعطى ابنُ قرطٍ غداة السُّليم=يَوْمَ الْتَقَيْنَا عَطَاءً جَزيلا كَفَيْتَ بِهَا مَازِناً كُلَّها=أصاغرها وكفيت الكهولا كرامٌ أبى الذَّمَّ آباؤهم=فلا يَجْعَلُونَ لِلَوْمٍ سَبِيلا عِرَاضُ الخُدُودِ كِرام ُالجُدُودِ= يَمُدَّونَ لِلْمَجْدِ بَاعاً طويلا[ |
رد: ديوان الحُطَيئَة افي ما خلا من سالف العيش تدَّكّرْ افي ما خلا من سالف العيش تدَّكّرْ=أحاديثَ لا يُنْسِيكَها الشّيبُ والعُمُرْ طربتَ إلى من لا يؤاتيكَ ذكرهُ=ومن هو ناءٍ والصَّبابة ُ قد تضرّ إلى طَفْلَة ِ الأطرافِ زَيَّنَ جِيدَها=مع الحلي والطّيب الجاسدُ والخمرْ مِنَ البِيضِ كالغِزْلانِ والعُزِّ كالدُّمَى=حِسَانٌ عليهنّ المَعَاطِفُ والأُزُرْ تَرَى الزّعفرانَ الوَرْدَ فِيهِنَّ شاملاً=وإنْ شئنَ مسكاً خالصاً لونه ذفرْ عليلاً على لَّباتِ بيضٍ كأنّها=بناتُ الملا منها المقاليت والنُّزر رْ بَنِي عَمِّنا إنَّ الرِّكَاَب بأَهْلِها=إذا ساءها المولى تروحُوتبتكرْ بَنِي عَمِّنا ما أسْرَعَ اللَّوْمَ مِنْكُمُ=إلينا ولا نبغي عليكمُ ولا نجرْ ونشربُ رزقَ الماء من دون سخطكم=و لا يستوي الصافي من الماء والكَدِرْ غضبتم علينا أن قتلنا بخالدِ=بني مالكٍ ها إنَّ ذا غضبٌ مطرّ و كُنَّا إذ دارت عَلَيْكُمْ عَظِيمة ٌ=نهضنا فلم ننهض ضعافاً ولا ضجرْ و نحن إذا ما الخيلُ جاءَتْ كأنّها=جَرَادٌ زَفَتْ أعْجَازَهُ الرّيحُ مُنْتَشِرْ إذا الخَفِراتُ البيضُ أبْدتْ خِدَامَها=و قامَتْ فَزَالَتْ عَنْ مَعاقِدِها الأُزُرْ نُحامي ورَاءَ السَّبْيِ مِنْكُمْ كما حَمَتْ=أُسُودٌ ضَوارِي حَوْلَ أشبالها عُقُرْ على كلّ محبوك المراكلِ سابح=إذا أُشْرِعَتْ لِلْمَوْتِ خَطَّيَّة ٌ سُمُرْ مطاعين في الهجاء بيضٌ وجوههمْ=إذا ضجَّ أهلُ الرَّوع ساروا وهمْ وقرْ فأمّا بجادٌ رهطُ جحشٍ فإنَّهمْ=على النّائباتِ لا كرامٌ ولا صبرْ إذا نهضت يوماً بجادُ إلى العلا=أبى الأشمط المزهوق والنَّاشىء الغمرْ تدرُّون إن شدَّ العصابُ عليكمُ=و نَأْبَى إذا شُدَّ العِصابُ فما نَدُرّ نعامٌ إذا ما صيح في حجراتكم=وأنتمْ إذا لم تسمعوا صارخاً فما دثرْ ترى الّلؤم منهم في رقابٍ كأنّها=رِقَابُ ضِبَاعٍ فَوْقَ آذانها الغَفَرْ إذا طلعتْ أولى المغيرة قوّموا=كما قَوَّمَتْ نِيبٌ مُخَزَّمَة ٌ زُجُرْ أرَى قَوْمَنا لا يَغْفِرُونَ ذُنُوبَنَا=و نحن إذا ما أَذْنَبُوا لَهُمُ غُفُرْ ونحن إذا جَبَّبْتُمُ عَنْ نِسائِكم=كما جَبَّبَتْ من عند أولادها الحُمُرْ عطفنا الجياد الجردَ حول بيوتكم=إذا الخَيْلُ مَسْقَاها زُبَالة ُ أو يُسُرْ يجلنَ بفتيان الوغى بأكفِّهم=رُدَيْنِّية ٌ سُمْرٌ أسِنَّتُها حُمُرْ إذا أجحفتْ بالنّاس شهباء صعبة ٌ=لها حَرْجَفٌ ممّا يَقِلُّ بها القُتُرْ نصبنا وكان المجدُ منّا سجيَّة ً=قُدُوراً،وقد تَشْقَى بأَسْيَافِنا الجُزُرْ ومنّا المحامي منْ وراء ذماركم=ونمنع أخراكمْ إذا ضيِّع الدُّبرْ |
رد: ديوان الحُطَيئَة ألا أبلغَ بني عوف بن كعبٍ ألا أبلغَ بني عوف بن كعبٍ=فهل قومٌ على خلقٍ سواءُ عطاردها وبهدلة َ بن عوفٍ=فهل يشفي صدوركمُ الشّفاءُ ألمْ أكُ نائياً فدعوتموني=فجاء بي المواعدُ والدُُّعاءُ ألمْ أكُ جاركم فتركتموني=لكلبي في دياركمُ عواءُ و آنَيْتُ العَشَاءَ إلى سُهَيْلٍ=أو الشِّعْرَى فطالَ بِيَ الأَنَاءُ فلما كنتُ جَارَكُمُ أَبَيْتُمْ=و شَرُّ مَواطِنِ الحَسَبِ الإِبَاءُ |
رد: ديوان الحُطَيئَة ألا آلُ ليلى أزمعوا بقفول ألا آلُ ليلى أزمعوا بقفول=و ما آذنوا ذا حاجة برحيل تنادوا فحلّوا للترحُّل عيرهمْ=فبانوا ببيضاء الخدود قتولِ مبتلة ٍ يشفي السّقيم كلامها=لها جيدُ أدماء العشيّ خذُولِ و تبسمُ عن عذبٍ مجاجٍ كأنَّه=نطافة ُ مزنٍ صفِّقت بشمول فَعَدِّ طِلابَ الحيِّ عَنْكَ بِجَسْرَة ٍ=تَخَيَّلُ في جَدْلِ الزِّمامِ ذَمُولِ عُذَافِرَة ٍ حَرْفٍ كأنَّ قُتُودَها=على هِقْلَة ٍ بالشَّيِّطَيْنِ جَفُولِ لَعَمْرِي لقد جارَيْتُمُ آل مالكٍ=إلى ماجدٍ ذي جمَّة وفضول إذا قَايَسُوهُ المجدَ أَرْبَى عليهمُ=بِمُسْتَفْرغٍ ماءَ الذِّنَابِ سَجِيلِ وإنْ يرتقوا في خطَّة ٍ يرقَ فوقها=بثَبْتٍ على الضَّاحِي المَزِلِّ رَجِيل فَصُدُّوا صُدُودَ ألوانِ أَبْقَى لِعِرْضِكم=بني مالكٍ إذْ سدَّ كلُّ سبيل و ما جعل الصُّعرَ اللئامُ خدودها=كآدَمَ قَلْبٍ من بناتِ جَدِيلِ فَتًى لا يُضَامُ الدَّهْرَ ما عاشَ جارُهُ=و ليس لإدمان القرى بملول هو الواهبُ الكُومَ الصَّفَايا لجارِهِ=و كلُّ عتيق الحُرّتين أسيل و أشجع في الهيجاء من ليث غابة ِ=إذا مستباة ٌ لم تثق بحليل و خَيْلٍ تَعَادَى بالكُماة ِ كأنها=وعولٌ كهافٍ أعرضت لوعول مثابرة ٍ رهواً وزعت رعيلها=بأَبْيَضَ ماضي الشَّفْرَتَيْن صَقِيل إذا الناسُ مَدُّوا للفَعَالِ أكُفَّهُمْ=بَذَخْتَ بِعَادِيِّ السَّرَاة ِ طويلَ و جُرْثُومَة ٍ لا يَقْرَبُ السيلُ أَصْلَها=فَقَدْ صَدَّ عنها المَاءُ كُلَّ مَسِيلِ بَنَى الأحْوَصَانِ مَجْدَهَا ثم أُسْلِمَتْ=إلى خَيْرِ مُرْدٍ سَادَة ٍ وكُهُولِ فإن عدَّ مجدٌ فاضلٌ عدَّ مثله=و إنْ أَثَّلُوا لاقَاهُمُ بأَثيلِ ورثتَ تراثِ الأحوصين فلم يَضِع=إلى ابْنَيْ طُفَيْلٍ مالكٍ وعَقِيل فما ينظرُ الحكامُ بالفصل بعدما=بَدَا واضِحٌ ذُو غُرَّة ٍ وحُجُولِ |
رد: ديوان الحُطَيئَة ألا طرقت هندُ الهنود وصحبتي ألا طرقت هندُ الهنود وصحبتي=بٍحَوْرَانَ حَوْرَانِ الجُنُودِ هُجُودُ فَلَمْ تَرَ إلاَّ فِتْيَة ً ورِحَالَهم=وجُرْداً على أَثْبَاجِهِنَّ لُبُودُ وكم دون هندٍ من عدوٍّ وبلدة ٍ=بها للعتاق الناجيات بريد و خَرْقٍ يَجُرُّ القَوْمَ أنْ ينطقوا به=و تَمْشِي به الوَجْنَاءُ وهي لَهِيدُ كأن لم تقم أظعان هندٍ بملتوى=ولم ترع في الحيِّ الحلال ثرود و لَمْ تَحْتَلِلْ جَنْبَي أُثالَ إلى المَلا=ولم ترعَ قوّا حذيمٍ وأسيد بها العَينُ يَحْفِرْنَ الرُّخَامَى كَأَنَّهَا=نَصَارَى على حِيْنِ الصَّلاة ِ سُجُودُ إذا حدّثت أنَّ الذي بيَ قاتلي=مِنَ الحُبِّ قَالَتْ: ثابَتٌ وَيَزِيدُ إذا ما نأت كانت لقلبي علاقة ً=وفي الحيِّ عنها هجرة ٌ وصدود سَخُونُ الشِّتاءِ يُدْفِىء ُ القُرَّ مَسُّها=وفي الصَّيْفِ جَمَّاءُ العِظَامِ بَرُودُ عَبِيرٌ ومِسْكٌ آخِرَ اللّيلِ نَشْرُها=به بَعْدَ عِلات البَخِيلِ تَجُودُ تّذَكَّرْتُ هِنْداً فالفُؤادُ عَمِيدُ=وشطّت نواها فالمزار بعيدُ تَذَكَّرْتُها فَارْفَضَّ دَمْعِي كأَنَّهُ=نثير جمانٍ بينهنَّ فريد غفولٌ فلا تخشى غوائل شرّها=عَنِ الزَّادِ مِيسَانُ العَشِيِّ رَقُودُ |
رد: ديوان الحُطَيئَة أَلاَ كُلُّ أَرْمَاحٍ قِصَارٍ أَذِلَّة أَلاَ كُلُّ أَرْمَاحٍ قِصَارٍ أَذِلَّة =فداءٌ لأرماحٍ ركزن على الغمرِ فإنّ الذي أعطيتمُ أو منعتمُ=لكالتّمر أو أحلى لخلفِ بني فهر فباستِ بني عبسٍ وأفناء طيّءٍ=وباستِ بني دودان حاشا بني نصر فَدًى لِبَنِي ذُبْيَانَ أُمِّي وخالتي=عشِّية يحدى بالرِّماح أو بكرِ أَبوا غير ضربٍ يحطمُ الهامُ وسطهُ=وطعنٍ كأفواه المرقَّعة ِ الحمر فقُومُوا ولا تُعْطُوا اللِّئامَ مَقَادَة ً=وقُومُوا وإنْ كان الِقِيامُ على الجَمْرِ أَطعنا رَسُولَ اللّه إذْ كان صادِقاً=فيا عَجَباًمابال دِينِ أبي بَكْرِ لِيُورِثَنا بَكْراً إذا مات بَعْدَهُ=فتلْكَ وبَيْتِ اللّه قاصِمَة ُ الظَّهْرِ |
رد: ديوان الحُطَيئَة أَلا مَنْ لِقَلْبٍ عارِمِ النّظراتِ أَلا مَنْ لِقَلْبٍ عارِمِ النّظراتِ=يُقَطِّعُ طُولَ الليل بالزَّفَراتِ إذا ما الثُّريَّا آخِرَ الليلِ أعْنَقَت=كَواكِبُها كالجِزْعِ مُنْحَدِرَاتِ هنالك لا أخشى مقالة قائلٍ=إذا انتبذ العزّاب في الحجَرات لهم نَفَرٌ مِثْلُ التُّيوسِ ونِسْوَة ٌ=مما جيرُ مثل الآُتنِ النَّعِرات لَعَمْرِي لقد جَرَّبْتُكُمْ فَوَجَدْتُكُمْ=قِبَاحَ الوُجُوهِ سَيِّىء العَذِرَاتِ وجدتكمُ لم تجبُروا عظم مغرمٍ=و لاتنحرون النّيب في الجحراتِ فإن يصطنعني الله لا أصطنعكمُ=و لا أوتكمْ مالي على العثراتِ عطاءُ إلهي إذ بخلتم بمالكم=مهاريسُ ترعى عازب القَفَراتِ مهاريسُ يروي رسلُها ضيفَ أهلها=إذا النَّارُ أبدَتْ أَوْجُهَ الخَفِرَاتِ عِظَامُ مَقِيل الهَامِ غُلْبٌ رِقَابُها=يُبَاكِرْنَ بَرْدَ الماءِ في السَّبَرات يزيلُ القتاد جدبها عن أصوله=إذا ما عَدَتْ مَقْرُرَة ً خَصرَاتِ إذا أجحر الكلبَ الصقيعُ اتقينهُ=بأثباج لا خورِ ولا قفراتِ وإنْ طَارَ فيها الحَالِبَانَ اتَّقَتْهُمَا=بجُوفٍ على أيْدِيهِما هَمِرَاتِ و إن لم يكن إلا الصحاصح روَّحت=مُحَلِّقَة ٌ ضَرَّاتُها شَكِرات وتَرْعَى بَرَاحاً حَيْثُ لا يَسْتَطيعُها=من الناسِ أهلُ الشاء والحمراتِ إذا أَنْفَدَ المَيَّارُ ما في وعَائِهِ=وفى ْ كيْلَ لا نيبٍ ولا بكراتِ و ليس بِنَاهِيها عن الحَوْضِ أن تَرَى=مع الذّادة المقشورة العجِراتِ نزائع آفاق البلاد يزينها=بَرَاطِيلُ في أعناقها البَتِعاتِ و كم من عدوٍّ قد رأى بكراتها=تَقَطَّعُ فيها نَفْسُهُ حَسَرَاتِ إذا وَرَدَت من آخر الليل لم تعفْ=حياض الأضا المطروقة الكدراتِ و غيثٍ جماديٍّ كأنّ تلاعهُ=و حِزَّانَهُ مَكْسُوَّة ٌ حِبَرَاتِ فظلّ به الشيخُ الذي كان فانياً=يَدِفُّ على عُوجٍ له نَخِراتِ |
رد: ديوان الحُطَيئَة ألا هبّت أمامة ُ بعد هدءٍ ألا هبّت أمامة ُ بعد هدءٍ=تُعاتِبُنِي وَ تَجْبَهُنِي بِظُلْم تُعاتِبُ أَنْ رَأتْنِي سَافَ مالي=و طاوعتُ الصّباء ورثّ جسمي و قنّعني القتيبُ خمارَ شيبٍ=و ودّعني الشّباب ورقّ عظمي فقلت لها أمامة َ ليس هذا=عتابك بعدما أجلمتِ لحمي فإن تكن الحوادثُ أقصدتني=و أَخْطَأَهُنَّ سَهْمِي حِينَ أَرْمِي فقد أخطأتُ حين تبعتُ سهماً=سَفَاهاً ما سَفِهْتُ وزَلَّ حِلْمِي تبعتهمُ وضيّعت الموالي=فألْقَوْا لِلضِّبَاعِ دَمِي وجِرْمِي و ضيّعت الكرامة فامأدّت=وقَبَّضْتُ السِّقَاءَ في جَوْفِ سَلْمِ و ضيّعت النعيم فبان منّي=و عانقت الهوان وقلَّ طعمي و بدِّلتُ النّعيم بدار ذلٍّ=كذلك حرفتي وكذاك علمي فلا لقيت شمالي يوم خيرٍ=و لا لقيت يمينيَ يوم غنمِ |
رد: ديوان الحُطَيئَة الحمْدُ للّه إنّي في جِوَارِ فَتًى الحمْدُ للّه إنّي في جِوَارِ فَتًى=حامِي الحَقِيقَة نَفَّاعٍ وضَرَّارِ لا يرفعُ الطّرف إلاّ عند مكرمة ٍ=مِنْ الحَياءِ ولا يُفْضِي على عَارِ |
رد: ديوان الحُطَيئَة ألم ترَ أنَّ ذبياناً وعبساً ألم ترَ أنَّ ذبياناً وعبساً=لِبَاغِي الحَرْبِ قَدْ نَزَلاَ بَرَاحَا يقال الأجربان ونحنُ حيٌّ=بنو عمٍّ تجمَّعنا صلاحا مَنَعْنَا مَدْفَعَ الثَّلَبُوتِ حتَّى=تركنا راكزين به الرِّماحا نُقاتل عن قُرى غَطَفَانَ لَمَّا=خَشِينا أَنْ تَذِلَّ وأنْ تُباحا |
رد: ديوان الحُطَيئَة ألم تسألِ العيّاف إن كنت صادقاً ألم تسألِ العيّاف إن كنت صادقاً=غَدَاة َ اللِّوَى ما أَنْبأَتْكَ البَوَارِحُ بسرع الفراق إذ تولَّت حمولها=كما يستقلٌّ الخيبريُّ الدَّوالحُ أثاثاً أعاليه رَوَاءً أُصولُه=سَقَاهُ بِماءِ البئر غُرْبٌ ونا ضِحُ إذا ذقت فاها ذقت طعم مدامة ٍ=بِنُطْفَة ِ جُونٍ سَالَ منه الأباطحُ غَريضٍ جَرَتْ فيه الصَّبَا بين مُنْحَنًى=و أعْيَاصِ سِدْرٍ بَيْنَهُنَّ مَرَاوِحُ |
رد: ديوان الحُطَيئَة أمِنْ رَسْمِ دارٍ مَرْبَعٌ ومصِيفُ أمِنْ رَسْمِ دارٍ مَرْبَعٌ ومصِيفُ= لِعَيْنَيكَ مِنْ مَاءِ الشُّؤونِ وَكِيفُ رَشَاشٌ كَغَرْبَيْ هَاجِرِيٍّ كِلاهُمَا=له داجنٌ بالكرَّتين عليفُ إذا كَرَّ غَرْبَاً بَعْدَ غَرْبٍ أعَادَهُ=على رغمه وافي السِّبال عنيفُ تَذَكَّرْتُ فيها الجَهْلَ حتّى تبادَرَتْ=دُمُوعِي وأصحابي عَلَيَّ وُقُوفُ يقولون هل يبكي من الشوق حازمٌ=تَخَلَّى إلى ذَاتِ الإِلَهِ حَنِيفُ فلأياً أزاحتْ علَّتي ذاتُ منسمٍ=نكيبٍ تغالى في الزّمام خنوف مُقَذَّفَة ٌ باللَّحْمِ وَجْنَاءُ عَدْوُها=على الأَيْنِ إرْقَالٌ لها ووَجِيفُ إليك سَعيدَ الخَيْرِ جُبْتُ مَهامِهاً=يُقَابِلُنِي آلٌ بها وتُنُوفُ فلولا الذي العاصي أبوه لعُلِّقَتْ=بِحَوْرانَ مِجْذامُ العَشيِّ عَصُوفُ و لَولا أَصِيلُ اللُّبِّ غَضٌّ شَبَابُهُ=كريمٌ لأيّام المنون عروفُ إذا همّ بالأعداء لم تثن همَّهُ=كعابٌ عليها لؤلؤٌ وشنوفُ حصانٌ لها في البيت زيٌّ وبهجة ٌ=ومشيٌ كما تمشي القطاة ُ كثيفُ و لوْ شاءَ وَارَى الشَّمْسَ من دُونِ وَجْهِهِ=حجابٌ ومطويُّ السَّراة منيف ولكنْ إدلاجاً بشهباء فخمة ٍ=لها لقحُ في الأعجمين كشوفُ إذا قادها للحرب يَوْماً تتابعت=ألوفٌ على آثارهنَّ ألوف فصفُّوا وماذيُّ الحديد عليهمُ=وبيضٌ كأولاد النَّعام كثيف أنابتْ إلى جنّات عدنٍ نفوسهمْ=وما بعدها للصَّالحين حتوف خفيفُ المعى ْ لا يملأُ الهولُ صدرهُ=إذا سمتهُ الزّاد الخبيث عيوفُ |
رد: ديوان الحُطَيئَة يأيُّها المَلِكُ الذي أَمْسَتْ لَهُ يأيُّها المَلِكُ الذي أَمْسَتْ لَهُ=بصرى وغزّة سهلها والأجرعُ أو ملكها وقسيمها عن أمره=يعطي بأمرك ما تشاء ويمنعُ أَشْكُو إليك فَأَشْكِني ذُرَّيَّة ً=لا يَشْبَعُونَ وأُمُّهُمْ لا تَشْبَعُ كثروا عليَّ فلا يموت كبيرهم=حتّى الحِسَابِ ولا الصَّغِيرُ المُرْضَعُ و جَفاءَ مَوْلايَ الضَّنينِ بِمَالِهِ=و وُلُوعَ نَفْسٍ هَمُّها بِيَ مُوزَعُ والحزقة القدمى وأنَّ عشيرتي=زرعوا الحروث وأنَّنا لا نزرعُ فَبُعِثْتَ للشُّعراءِ مَبْعَثَ دَاحِسٍ=أَوْ كالبَسُوسِ عِقالُها يَتَكوَّعُ ومنعتني شتم البخيل فلم يخفْ=شتمي فأصبحَ آمناً لا يفزعُ و أخَذْتَ أَطْرَارَ الكَلامِ فَلَمْ تَدَعْ=شتماً يضرُّ ولا مديحاً ينفعُ و بُعِثْتَ للدُّنْيَا تُجمَّعُ مَالَها=وتصُّرُ خرقتها ودأباً تجمعُ ومنعتَ نفسك فضلها ومنعتها=أهْلَ الفَعال فأنت شَرٌّ مُولعُ حتى يجيء إليك علجٌ نازحٌ=فيُصِيب عَفْوَتَها وعَبْدٌ أوْكَعُ و العَيْلَة ُ الضَّعْفَى ومَنْ لا خَيْرُهُ=خَيْرٌ ومِثْلُهُمُ غُثَاءٌ أَخْمَعُ أُمٌّ زَعَمْتَ لهم وماتَتْ أُمُّهُمْ=في عهد عادٍ حين مات التُّبَّعُ فَلَتُوشِكَنَّ وأنْتَ تَزْعُمُ أُمُّهُمْ=أنْ يَرْكبُوكَ بِثِقْلِهِم أو يَرْضِعُوا و أرَى الذين حَوَوْا تُراثَ محمّد=أفلتْ نجومهمُ ونجمكَ يسطعُ |
رد: ديوان الحُطَيئَة مدائن من الشكر لروحك الطيبه ع النقـــــل الرائع والمميز ارقى التحايا لروحك العذبه |
رد: ديوان الحطيئة مًوٍضًٍوٍعًٍ كَآلمًطُْرٌٍ آلهٍَتُِِّْآنْ يَشًِْغًفْ آلقٌٍلبٌَِ بٌَِرٌٍؤيَتُِِّْهٍَ وٍآنْ يَظْل عًٍبٌَِقٌٍ تُِِّْوٍآجًِْدًٍكَ يَلطُْفْ آلقٌٍسٌِِّمً وٍآبٌَِصٍْآرٌٍنْآ دًٍوٍمًآ بٌَِجًِْمًآل مًآ تُِِّْقٌٍدًٍمً سٌِِّلمًتُِِّْ يَمًنْآكَ عًٍلى مًآ قٌٍدًٍمًتُِِّْ وٍسٌِِّلمًتُِِّْ عًٍيَنْآكَ عًٍلى مًآ آنْتُِِّْقٌٍتُِِّْ نْنْتُِِّْظْرٌٍ مًنْكٍَ هٍَطُْوٍل طُْلتُِِّْكٍَ مًرٌٍهٍَ آخٌِرٌٍى مًنْ خٌِلآل آبٌَِدًٍآعًٍآتُِِّْكَ آلمًمًيَزٍُة بٌَِآرٌٍكَ آللهٍَ فْيَكَ لكٍَ مًنْـِِّـِِّـِِّ آجًِْمًل تُِِّْحٍّيَة ـِِّـِِّـِِّـِِّـِِّيَ |
رد: ديوان الحطيئة .. سَلآمٌ يَتَقَاطَرُ شَهداً علىْ مُتَصفحكُم لِـ نَلتَحِفُ بَينَ شَهَقاتِ ألأبِداعِ دُمتُم رَمزاً لِـ العَطَاءِ والرووعة شُكرأً بِـ حَجمِ السَمـآء وَأكِثرَ وَلكم الود أّمَدأً,,‘ http://up.3dlat.com/uploads/3dlat.com_14025248457.gif |
| الساعة الآن 07:33 PM |
جميع الحقوق محفوظه للمنتدى
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010