التسجيل مجاني
سجلاتنا تفيد بأنك غير مسجّل ,, يرجى التسجيل
اسم العضو
كلمة السر تأكيد كلمة السر
البريد الإلكتروني تأكيد البريد الإلكتروني

تاريخ الميلاد:    
هل انت موافق على قوانين المنتدى؟

 

 

         :: قصيدة : تصادم في العقلانية (آخر رد :حمدفهد)       :: 70 هاك اساسي وضروري للنسخة 3.8 (آخر رد :همس الشوق)       :: السياحة في كوريا الجنوبية وافضل مدن سياحية/ج5 (آخر رد :ناطق العبيدي)       :: السياحة في كوريا الجنوبية وافضل مدن سياحية/ج4 (آخر رد :ناطق العبيدي)       :: السياحة في كوريا الجنوبية وافضل مدن سياحية/ج3 (آخر رد :ناطق العبيدي)       :: السياحة في كوريا الجنوبية وافضل مدن سياحية/ج2 (آخر رد :ناطق العبيدي)       :: السياحة في كوريا الجنوبية وافضل مدن سياحية/ج1 (آخر رد :ناطق العبيدي)       :: ترامب يطالب بطرد صحفيين كتبوا عن فشل تدمير منشآت إيران النووية (آخر رد :ناطق العبيدي)       :: بكيين تؤكد توقيع اتفاق تجاري مع واشنطن وتكشف عن بعض تفاصيله (آخر رد :سجات التهاويل)       :: ألمانيا ـ توجيه الاتهام لسوري بالمساعدة في التخطيط لهجوم على حفل سويفت (آخر رد :سجات التهاويل)       :: بوندستاغ يقر تعليق لم شمل أسر الحاصلين على "الحماية الثانوية" (آخر رد :سجات التهاويل)       :: القضاء الإسرائيلي يرفض طلب نتنياهو إرجاء محاكمته بتهم فساد (آخر رد :ناطق العبيدي)       :: مخرجات قمة الناتو في لاهاي في عيون الصحافة الألمانية والغربية (آخر رد :ناطق العبيدي)       :: موقفا تخفيف العقوبات عن إيران.. ترامب لخامنئي: أنقذتك من "موت قبيح ومهين" (آخر رد :سجات التهاويل)       :: هاك اظهاء اسم القسم الموضوع في صفحه عرض الاقسام او عرض الموضوع (آخر رد :ناطق العبيدي)       :: ترامب ينفي نقل إيران لمخزونها من اليورانيوم المخصّب قبل القصف الأمريكي (آخر رد :سجات التهاويل)       :: وصفه بالبطل.. ترامب يدعو لإلغاء محاكمة نتنياهو بتهم الفساد (آخر رد :سجات التهاويل)       :: غارة إسرائيلية على جنوب لبنان ومقتل العشرات في غزة وسط تعثر مفاوضات الهدنة (آخر رد :سجات التهاويل)       :: شرق ألمانياتطرف الشباب أو حين تصبح تحية هتلرعرفا مدرسيا (آخر رد :سجات التهاويل)       :: دروس للمنطقة.. قدمها الصراع الإسرائيلي - الإيراني (آخر رد :سجات التهاويل)       :: غوتيريش: ميثاق الأمم المتحدة ليس "قائمة طعام" بحسب الطلب (آخر رد :ناطق العبيدي)       :: الوان المجموعات (آخر رد :همس الشوق)       :: كاشف الرسائل الخاصة بمميزات فريدة لكل الاصدارات (آخر رد :همس الشوق)       :: هاك تبادل الزوار ورفع البيج رنك (آخر رد :ناطق العبيدي)       :: الأرز المبخر بالدجاج من مطبخ الشيف / سمير العباسي (آخر رد :سمير العباسي)       :: CTRL + Z (آخر رد :سمير العباسي)       :: رحلة الأيام تجبرني على دفع الضرايب (آخر رد :سمير العباسي)       :: إسرائيل وإيران تحتفيان بـالنصرفمن هو الخاسر إذن (آخر رد :سجات التهاويل)       :: الأمم المتحدة: 2,5 مليون لاجئ يتعين نقلهم إلى وجهات جديدة (آخر رد :سجات التهاويل)       :: المسيحيون في سوريا قلق وتخوف بعد هجوم كنيسة مار الياس (آخر رد :سجات التهاويل)       :: يوم صعب وحزين لإسرائيل مقتل سبعة جنود بعبوة ناسفة في غزة (آخر رد :سجات التهاويل)       :: إلزام الطلاب الأجانب بالعمل في الريف حل لأزمة نقص الأطباء (آخر رد :سجات التهاويل)       :: إدانة وتغريم الاتحاد الألماني لكرة القدم بقضية احتيال ضريبي في مونديال 2006 (آخر رد :سجات التهاويل)       :: من الانقلاب إلى العقوبات محطات العداء بين طهران وواشنطن (آخر رد :سجات التهاويل)       :: ألمانيا السوري المشتبه به بهجوم بيليفيلد عضو في داعش (آخر رد :سجات التهاويل)       :: إيران تؤكد مقتل قائد عسكري بارز وتنظم جنازة لقادة وعلماء (آخر رد :سجات التهاويل)       :: مصدر بالخارجية الألمانية برلين ستوقف تمويل منظمات إنقاذ المهاجرين في البحر (آخر رد :سجات التهاويل)       :: طريقة إضافة الكلمات الدليلة تلقائيا للمواضيع المسحوبة بـ rss (آخر رد :سمير العباسي)       :: كود تبادل اعلاني (آخر رد :حنين الأشواق)       :: هاك اغلاق المواضيع القديمه بوقت معين (آخر رد :حنين الأشواق)       :: معرفة وقت تحميل صفحات منتداك (آخر رد :حنين الأشواق)       :: هاك خبير الاعلانات المتقدم الاصدار الثاني (آخر رد :حنين الأشواق)       :: سمير العباسي يسمو ويرتقي بقطف ألفية جديدة مبروك الالفية الثامنة (آخر رد :سمير العباسي)       :: هاك التسجيل السريع برسالة تتبعك اينما ذهبت (آخر رد :حنين الأشواق)       :: القائد الاسلامي نور الدين محمود زنكي (آخر رد :حنين الأشواق)       :: علماء وعباقرة العرب 13 ابن زريق البغدادي الاديب والشاعر العباسي (آخر رد :حنين الأشواق)       :: سلسلة معاني القران الكريم الفتن ج2 (آخر رد :حنين الأشواق)       :: سلسلة احداث السيرة النبوية الحلقة العاشرة (آخر رد :سمير العباسي)       :: هاك عدم تحميل المرفق عدم إستخدام الرسائل الخا صة وميزات اخرى (آخر رد :حنين الأشواق)       :: اروع هاك في تنظيم الاعلانات (آخر رد :حنين الأشواق)       :: قصيدةلو خلت القلوب مجاراة بين شاعرة و شاعر (آخر رد :حمدفهد)       :: مانيب جابرك ما فالحب جبريه (آخر رد :ناطق العبيدي)       :: ممكن احبك واعلن الحب للناس (آخر رد :ناطق العبيدي)       :: على امرك يابعد نبض الخفوق وهاجسي ومناي (آخر رد :ناطق العبيدي)       :: أريدك عشقا لا يموت (آخر رد :ناطق العبيدي)       :: كم يؤلمني الحنين (آخر رد :ناطق العبيدي)       :: طال شوقي (آخر رد :ناطق العبيدي)       :: وحينما أحببتك علمت أنني امتلكت العالم وبك اكتفيت (آخر رد :حنين الأشواق)       :: ستبقى حلم عمري (آخر رد :ناطق العبيدي)       :: اساسيات المكياج (آخر رد :حنين الأشواق)       :: هاك تنبيه الموضوع قديم توقفت المناقشة فيه (آخر رد :حنين الأشواق)       :: هاك فعاليات المنتدى للنسخ 3.8 (آخر رد :حنين الأشواق)       :: قصيدة لو خلت القلوب مجاراة بين شاعرة و شاعر وأديب ناقد (آخر رد :حمدفهد)       :: مسابقة اجمل ملف شخصي البروفايل (آخر رد :ناطق العبيدي)       :: علامات فشل تلقيح البويضة (آخر رد :ناطق العبيدي)       :: هاك أنشط عضو بالمنتدى منذ البداية لليوم الماضى للاسبوع الماضى للشهر الماضى (آخر رد :سمير العباسي)       :: هاك اخر رسائل الزوار رسائل الملف الشخصي في لوحة تحكم الادارة (آخر رد :حنين الأشواق)       :: عبق الاقحوان والريحان لسمير العباسي والألفية السابعة مبروك (آخر رد :سمير العباسي)       :: نسج خيوط (آخر رد :عاشق الكتابة)       :: حديثي لقلبي (آخر رد :سمير العباسي)       :: قصيدة زمزم الغلا ومناقيش الزمن (آخر رد :حمدفهد)       :: تاهت عني أوراقي (آخر رد :حمدفهد)       :: سلسلة اعلام المسلمين الامام الحافظ عبدالله بن نافع الزبيري (آخر رد :سمير العباسي)       :: شخصيات من بلادي السياسي والمؤرخ حسين امين (آخر رد :سمير العباسي)       :: تاريخ السلالات في التاريخ 17 الهاشميون في الاردن (آخر رد :سمير العباسي)       :: سلسلة التعريف بسور القران الكريم سورة التكاثر (آخر رد :سمير العباسي)       :: تفسير اسماء الله الحسنى الحق (آخر رد :سمير العباسي)       :: هاك يو غير مسجل المطوّر (آخر رد :حنين الأشواق)       :: الكشري المصري من مطبخ الشيف سمير العباسي (آخر رد :سمير العباسي)       :: حكم التقشير الكيميائي للجلد (آخر رد :حنين الأشواق)       :: حكم تيمم المرأة التي تضع مستحضرات التجميل المكياج (آخر رد :حنين الأشواق)       :: إن ربي لطيف لما يشاء (آخر رد :حنين الأشواق)       :: كيف تعظم الله تبارك وتعالى (آخر رد :حنين الأشواق)       :: مفارش سرير فاخرة (آخر رد :ناطق العبيدي)       :: اروع تصاميم طاولات طعام انيقة وعصرية (آخر رد :ناطق العبيدي)       :: تصاميم مطابخ أنيقة (آخر رد :ناطق العبيدي)       :: حفرت اسمك بقلبي حبيبي (آخر رد :ناطق العبيدي)       :: تدري معك مفتاح قلبي و أنت من فوقه أمير (آخر رد :ناطق العبيدي)       :: أناقتك في بساطتك (آخر رد :ناطق العبيدي)       :: عشرات الآلاف يتظاهرون في لاهاي الهولندية ضد حرب غزة (آخر رد :حنين الأشواق)       :: لماذا هبت دول عربية وتركيا لمساعدة سوريا (آخر رد :ناطق العبيدي)       :: شريط الإهداءات المتقدم بدون رفع ملفات (آخر رد :حنين الأشواق)       :: حضور ملأ المكان بشذى الورود وعبق الزهور سمير العباسي مبروك الألفية الخامسة (آخر رد :سمير العباسي)       :: افضل واهم الاماكن السياحية في اسطنبول (آخر رد :سمير العباسي)       :: اجمل المناطق والانشطة السياحية في بولندا (آخر رد :حنين الأشواق)       :: افضل الاماكن السياحية الجذابة في امستردام (آخر رد :حنين الأشواق)       :: بغداد والشعراء والصور ذهب الزمان وضوها العطر الجزء الثالث (آخر رد :حنين الأشواق)       :: من مواضيع العضو بجميع مميزات الان بالجيل الثالث (آخر رد :حنين الأشواق)       :: قالب الرد المطور بشكل ثاني تعريب team (آخر رد :حنين الأشواق)       :: قصيدةجاء دوركم (آخر رد :حمدفهد)      

 

 
   
{ اعلانات شبكة همس الشوق ) ~
 
 
 
   
فَعاليِات شبَكة همَس الشُوقِ
 
 

الف مبروك للناجحين في جميع المراحل وهاردلك للي لم يوفقهم الحظ الله يوفقكم يارب دنيا وآخره

Elegant Rose - Double Heart
 غير مسجل  : بصفتك أحد ركائز المنتدى وأعضائه الفاعلين ، يسر الإدارة أن تتقدم لك بالشكر الجزيل على جهودك الرائعه .. وتأمل منك فضلاً لا أمراً المشاركة في أغلب الأقسام وتشجيع كافة الأعضاء بالردود عليهم والتفاعل معهم بقدر المستطاع . ( بكم نرتقي . غير مسجل  . وبكم نتطور ) همس الشوق

اخي الزائر لديك رسالة خاصة من شبكة همس الشوق للقراءة ! اضغط هنا !


الملاحظات

مع تحيات : همس الشوق


همس القرآن الكريم خير كتاب أُنُزل على خير الأنام

-==(( الأفضل خلال اليوم ))==-
أفضل مشارك : أفضل كاتب :
بيانات ناطق العبيدي
اللقب
المشاركات 6169
النقاط 5236
بيانات همس الشوق
اللقب
المشاركات 7840
النقاط 16814

إنشاء موضوع جديد   

بحث حول الموضوع انشر علي FaceBook انشر علي twitter
العوده للصفحه الرئيسيه للمنتدى انشاء موضوع جديد ردود اليوم تفسير أيات سورة الرحمن سلسلة التعريف بسور القران الكريم سورة الانفال
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 20 - 8 - 2024, 01:39 PM
ناطق العبيدي غير متواجد حالياً
Iraq     Male
مشاهدة أوسمتي
 عضويتي » 4738
 جيت فيذا » 10 - 9 - 2015
 آخر حضور » اليوم (05:06 PM)
 فترةالاقامة » 3580يوم
 المستوى » $55 [♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥]
  النشاط اليومي » 1.72
مواضيعي » 856
الردود » 5313
عددمشاركاتي » 6,169
نقاطي التقييم » 5236
 ابحث عن » مواضيعي ردودي
تلقيت إعجاب » 816
الاعجابات المرسلة » 2053
 الاقامه » العراق
 حاليآ في » العراق
دولتي الحبيبه » دولتى الحبيبهIraq
جنسي  »  Male
العمر  » .. سنة
الحالة الاجتماعية  » مرتبطه
 التقييم » ناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond repute
مشروبى المفضل  » مشروبى المفضل cola
الشوكولاته المفضله  » الشوكولاته المفضله galaxy
قناتك المفضلة  » قناتك المفضلةfox
ناديك المفضل  » ناديك المفضلbarcelona
سبارتي المفضله  » سبارتي المفضلهBMW
 
افتراضي سلسلة معاني القران الكريم الفتن

Facebook Twitter
ملاحظة هامة لقراء الموضوع ♥ غير مسجل ♥
قبل قراءتك للموضوع نود إبلاغك بأنه قد يحتوي الموضوع على عبارات او صور لا تناسب البعض
فإن كنت من الأعضاء التي لا تعجبهم هذه المواضيع .. وتستاء من قرائتها .. فنقدم لك
باسم إدارة الشبكة وكاتب الموضوع .. الأسف الشديد .. ونتمنى منك عدم قراءة الموضوع
وفي حال قرائتك للموضوع .. نتمنى منك ان رغبت بكتابة رد
أن تبتعد بردودك عن السخرية والشتائم .. فهذا قد يعرضك للطرد أو لحذف مشاركتك
إدارة شبكة ( همس الشوق )

 



بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين الفتن فى القرآنالفتنة بالخير والشربين الله للناس أنه يبلوهم بالشر والخير فتنة والمراد أنه يختبرهم بالأذى والنفع اختبار أى يمتحنهم بالحسنات والسيئات مصداق لقوله بسورة الأعراف "وبلوناهم بالحسنات والسيئات "وهذا يعنى أن كل ضرر وكل فائدة فى الدنيا تمسنا هى امتحان من الله لناوفى هذا قال تعالى:
"
ونبلوكم بالشر والخير فتنة"
الفتنة أعظم من القتلبين الله للمؤمنين أن الفتنة وهى طرد الناس من بيتهم أعظم ذنبا عند الله من القتل وهو الذبح كما قال بنفس السورة "والمسجد الحرام وإخراج أهله منه أكبر عند الله"
وفى هذا قال تعالى:
"
والفتنة أشد من القتل"
القتال حتى لا تكون فتنةطلب الله من المسلمين أن يقاتلوا أى يحاربوا المعتدين والسبب حتى لا تحدث فتنة أى ردة عن الإسلام فالحرب هى للحفاظ على إسلام المسلمين ،وقوله "ويكون الدين لله "يعنى ويصبح الحكم لله ،يفسر الله عدم الفتنة بأنه كون الدين لله والمراد أن يصبح الحكم لوحى الله سارى على أهل الأديان جميعاوفى هذا قال تعالى:
"
وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله"
بين الله للمؤمنين أن الذين كفروا وهم الذين ظلموا بعضهم أولياء أى أنصار بعض مصداق لقوله بسورة الجاثية "وإن الظالمين بعضهم أولياء بعض"وبين لهم فيقول:إلا تفعلوه والمراد إن لم تقاتلوا لنصر بعضكم يحدث التالى :تكن فتنة فى الأرض والمراد تحدث ردة عن الإسلام فى البلاد وفسرها بأنها فساد كبير والمراد كفر عظيموفى هذا قال تعالى:
"
والذين كفروا بعضهم أولياء بعض إلا تفعلوه تكن فتنة فى الأرض وفساد كبير"
فتن المنافقين:
بين الله لنبيه (ص)أن من المنافقين من يقول له:ائذن لى ولا تفتنى والمراد اسمح لى بالقعود ولا تمتحنى ،وبين له أنهم فى الفتنة وهى الردة عن الإسلام سقطوا أى وقعوا وهذا يعنى أنهم ارتدوا بطلبهم القعود عن الإسلاموفى هذا قال تعالى:
"
ومنهم من يقول ائذن لى ولا تفتنى ألا فى الفتنة سقطوا"
سأل الله أو لا يرون والمراد هل لا يعرف المنافقون أنهم يفتنون فى كل عام مرة أو مرتين والمراد هل لا يعلم المنافقون أنهم يسقطون فى كل سنة مرة أو اثنين بعملهم الذنوب ثم لا يتوبون أى لا يذكرون والمراد لا يستغفرون الله لذنبهم أى لا يعودون للإسلام؟والغرض من السؤال هو إخبارنا أن المنافقين كان لهم مع المسلمين سقطة أو اثنين فى كل عام تظهر ومع هذا كانوا لا يتوبون مما يعملونوفى هذا قال تعالى:
"
أو لا يرون أنهم يفتنون فى كل عام مرة أو مرتين ثم لا يتوبون ولا هم يذكرون"
بين الله أن الذين فى قلوبهم زيغ أى الذين فى نفوسهم مرض هو التكذيب لحكم الله يتبعون ما تشابه منه والمراد يطيعون الذى تماثل منه وهو المنسوخ وأسباب طاعتهم للمنسوخ هى ابتغاء الفتنة وابتغاء التأويل والمراد طلبا لإحداث الخلاف بين المسلمين وطلبا للتفسير الصحيح للوحى حتى يقدروا على قلب الحق باطلاوفى هذا قال تعالى:
"
فأما الذين فى قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله"
بين الله للمؤمنين أنهم سيجدون والمراد سيعرفون بطائفة أخرى يريدون أن يأمنوكم ويأمنوا قومهم والمراد يحبون أن يسالموا المؤمنين ويسالموا أهلهم ولكنهم كلما ردوا إلى الفتنة والمراد كلما تعرضوا لامتحان مع المسلمين أركسوا فيه أى سقطوا فيه والمراد أنهم يذنبون فى حق المسلمين إذا حانت لهم الفرصةوفى هذا قال تعالى:
"
ستجدون آخرين يريدون أن يأمنوكم ويأمنوا قومهم كلما ردوا إلى الفتنة أركسوا فيها"
بين الله أن المنافقين ظنوا ألا تكون بلاء أى سقطة لهم فكفروا والمراد كذبوا ثم عادوا للحق فغفر الله لهموفى هذا قال تعالى:
"
وحسبوا ألا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم"
بين الله للمؤمنين أن المنافقين لو خرجوا فيهم أى لو ذهبوا معهم للجهاد ما فعلوا سوى تزويد المؤمنين بالخبال أى إمدادهم بالخلاف وهو الأذى وفسر هذا بأنهم أوضعوا بينهم أى أوقعوا الخلاف بين المؤمنين وهم يبغون بذلك الفتنة والمراد وهم يريدون من ذلك ردة المسلمين عن الجهاد ومن ثم عن الإسلاموفى هذا قال تعالى:
"
لو خرجوا فيكم ما زادوكم إلا خبالا ولأوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة"
بين الله لنبيه (ص)أن المنافقين قد ابتغوا الفتنة من قبل والمراد قد أرادوا الخلاف بين المسلمين من قبل فقلبوا لك الأمور والمراد فخلطوا لك الأقوال والمراد أظهروا الحق باطلا حتى جاء الحق والمراد حتى نزل الوحى فظهر أمر الله والمراد فبان حكم الله لك وللمؤمنين وهم كارهون أى باغضون للحقوفى هذا قال تعالى:
"
لقد ابتغوا الفتنة من قبل وقلبوا لك الأمور حتى جاء الحق فظهر أمر الله وهم كارهونبين الله لنبيه(ص)أن الله يجعل ما يلقى الشيطان والمراد يجعل الذى يقول الكافر وهو المحرف للوحى فتنة أى سقطة للذين فى قلوبهم مرض وهم الذين فى نفوسهم كفر وفسرهم الله بأنهم القاسية قلوبهم أى الكافرة نفوسهم وهذا يعنى أنهم يصغون لهم ويقبلوه مصداق لقوله بسورة الأنعام "ولتصغى له أفئدة الذين لا يؤمنون بالأخرة وليرضوه وليقترفوا ما هم مقترفون"
وفى هذا قال تعالى:
"
ليجعل ما يلقى الشيطان فتنة للذين فى قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم"
طلب الله من المؤمنين ألا يجعلوا دعاء الرسول (ص)بينهم وهو حكم النبى (ص)لهم مثل دعاء بعضهم بعض أى شبه حكم بعضهم لبعض لأن قول النبى (ص)حكم منزل من الله وحكم الناس هو من شهواتهم وبين لهم أنه يعلم الذين يتسللون منهم لواذا والمراد إنه يعرف الذين يهربون منهم من المعسكرات هروبا والمراد أنه يدرى الذين يفرون خفية من معسكرات المسلمين لجوء إلى حياة الراحة فى رأيهم ،يطلب الله من الذين يخالفون عن أمره وهم الذين يعصون حكم الله بالاستئذان من الرسول (ص)وذلك بهروبهم أى بانصرافهم دون إذنه أن يحذروا أى يخافوا والمراد أن يحتاطوا حتى لا تصيبهم فتنة أى عذاب أليم أى عقاب شديد بسبب عصيانهم الأمر والخطاب للمؤمنين ومن يعلن إيمانه وهو منافقوفى هذا قال تعالى:
"
لا تجعلوا دعاء الرسول كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم"
بين الله للمؤمنين أن المنافقين لو دخلت عليهم من أقطارها والمراد لو ولج الكفار على المنافقين من أبواب البيوت ثم سئلوا الفتنة والمراد ثم طلب منهم الخيانة للمسلمين لأتوها أى لفعلوها وما تلبثوا بها إلا يسيرا والمراد وما فكروا فى عدم الخيانة إلا وقت قصير ثم وافقوا الكفار على طلبهموفى هذا قال تعالى:
"
ولو دخلت عليهم من أقطارها ثم سئلوا الفتنة لأتوها وما تلبثوا بها إلا يسيرا"
بين الله لنبيه (ص)أن المنافقون والمنافقات وهم المترددون والمترددات بين الإسلام والكفر يقولون يوم القيامة للذين آمنوا أى صدقوا حكم الله :انظروا نقتبس من نوركم أى أقيموا مكانكم حتى نستعير من عملكم الصالح حتى ندخل معكم الجنة فيقال لأهل النفاق:ارجعوا وراءكم والمراد عودوا لدنياكم فالتمسوا نورا والمراد فخذوا عملا صالحا من هناك،وضرب بينهم بسور له باب والمراد وفصل بين الفريقين بسياج له مدخل وهذا المدخل باطنه فيه الرحمة والمراد وجهه الخفى عن المنافقين فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب والمراد وأمامه من قبله العقاب والمراد وجانبه الواضح للمنافقين فى أرضه العقاب والمنافقين ينادونهم أى يدعون المؤمنين فيقولون:ألم نكن معكم والمراد ألم نؤمن معكم فى الدنيا؟فيجيب المؤمنون :بلى ولكنكم فتنتم أى أضللتم أنفسكم أى تربصتم أى انتظرتم أى كفرتم أى ارتبتم أى كذبتم بالحق أى غرتكم الأمانى والمراد خدعتكم الوساوس حتى جاء أمر الله والمراد حتى أتى عذاب الله أى غركم بالله الغرور أى خدعكم فى الله الخادع وهو الهوى الضال وهذا كله يعنى أنهم أبعدوا أنفسهم عن الحق ولذا استحقوا العذابوفى هذا قال تعالى:
"
يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين آمنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم ألم نكن معكم قالوا بلى ولكنكم فتنتم أنفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الأمانى حتى جاء أمر الله وغركم بالله الغرور"
فتنة الناس ببعضبين الله لنبيه (ص)أنه كذلك أى بتلك الطريقة وهى اعتقاد الأغنياء أن غيرهم لا يتساوون معهم بسبب الدرجات وهى عطايا الرزق مصداق لقوله بسورة الزخرف"ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا"ففتنا بعضهم ببعض أى امتحنا بعضهم ببعض والسبب أن يقولوا:أهؤلاء من الله عليهم من بيننا والمراد أهؤلاء اختارهم الله من وسطنا ؟وهذا يعنى أنهم يعتقدون كما قالوا بسورة الأحقاف "لو كانوا خيرا ما سبقونا إليه "فهم يعتقدون أن الله لا يمكن أن يختار غيرهم لرسالتهوفى هذا قال تعالى:
"
وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا أهؤلاء من الله عليهم من بيننا أليس الله بأعلم بالشاكرين"
بين الله للناس أنه جعلهم بعضهم لبعض فتنة أى بلاء أى اختبار ليعلم أيصبرون أى أيطيعون حكم الله أم يخالفونهوفى هذا قال تعالى:
"
وجعلنا بعضكم لبعض فتنة أتصبرون"
النهى عن فتنة الشيطانطلب الله من بنى آدم وهم أولاد آدم(ص) ألا يفتنهم الشيطان والمراد ألا تخدعهم شهوات النفس كما أخرج أبويهم من الجنة والمراد كما خدعت والديهم فتسببت فى طردهما من الحديقة حيث ينزع عنهما لباسهما أى حيث تخلع عنهما ثيابهما والسبب ليريهما والمراد لتظهر لهما عوراتهما وهى الأشياء التى خجلا من رؤيتهاوفى هذا قال تعالى:
"
يا بنى آدم لا يفتننكم الشيطان كما أخرج أبويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سواءتهما"
القوم المفتنونبين الله لنبيه (ص)أن الكفار قالوا لصالح (ص)اطيرنا بك وبمن معك والمراد تشاءمنا بك وبمن آمنوا بك وهذا يعنى أنهم يقولون أن سبب إصابتهم بالأذى هو وجود صالح (ص)والمؤمنين معهم فقال لهم صالح(ص)طائركم عند الله والمراد عملكم لدى الرب تعاقبون بسببه ،بل أنتم قوم تفتنون والمراد إن أنتم إلا ناس تجهلون مصداق لقوله بسورة الأعراف"إنكم قوم تجهلون"أى تكفرون وهذا هو سبب نزول الضرر بهموفى هذا قال تعالى:
"
قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طائركم عند الله بل أنتم قوم تفتنون"
فتنة اللهبين الله لنا أن موسى(ص)اختار من قومه والمراد اصطفى من شعبه سبعين رجلا أى ذكرا والسبب ميقات أى الموعد الذى حدده الله لهم بناء على طلب الشعب رؤية الله بقولهم كما فى سورة البقرة"وإذ قلتم يا موسى لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة "فأخذتهم الرجفة أى "فأخذتكم الصاعقة"كما قال بسورة البقرة وهذا يعنى أن الله أهلك السبعين رجلا بالزلزلة فقال موسى (ص)له:رب لو شئت أهلكتهم من قبل وإياى والمراد إلهى لو أردت دمرتهم من قبل بسبب العجل وإياى بسبب طلبى الرؤية ،أتهلكنا بما فعل السفهاء والمراد أتدمرنا بالذى طلب المجانين ؟والغرض من القول إخبار الله بما يعلمه من قبل وهو أن السبعين رجلا لم يطلبوا الرؤية وإنما طلبها المجانين رغم ما أخبرهم موسى(ص)به من استحالة ذلك،وقال :إن هى إلا فتنتك أى إن هو إلا بلاؤك تضل به من تشاء وتهدى من تشاء أى "يعذب من يشاء ويرحم من يشاء"كما قال بسورة العنكبوت والمراد تعاقب بالسقوط فى البلاء من يسقط وترحم بالنجاح فى البلاء من يطيع حكمكوفى هذا قال تعالى:
"
واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما أخذتهم الرجفة قال رب لو شئت أهلكتهم وإياى أتهلكنا بما فعل السفهاء منا إن هى إلا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدى من تشاء"
فتنة الناقةبين الله أنه مرسل الناقة فتنة لثمود والمراد إنه خالق الناقة اختبار لهم وهذا يعنى أنه أرسل لهم معجزة هى الناقة كاختبار لهم يسقطون فيهوفى هذا قال تعالى :" إنا مرسلوا الناقة فتنة لهم"
الدعاء بعدم الفتنةبين الله لنبيه(ص)أن موسى (ص)قال لهم :يا قوم أى يا أهلى إن كنتم آمنتم بالله والمراد إن كنتم صدقتم بحكم الله فعليه توكلوا والمراد فبطاعة حكمه احتموا إن كنتم مسلمين أى مطيعين لحكمه أى مؤمنين مصداق لقوله بسورة المائدة"إن كنتم مؤمنين " ،فكان ردهم هو :على الله توكلنا والمراد بطاعة حكم الله احتمينا من كل أذى ،ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين والمراد إلهنا لا تجعلنا هدفا للناس الكافرين مصداق لقوله بسورة الممتحنة"لا تجعلنا فتنة للذين كفروا"وهذا يعنى أنهم لا يريدون أن يكونوا هدف لتعذيب الكفار ،وفسروا قولهم فقالوا :ونجنا برحمتك من القوم الكافرين والمراد وأنقذنا بقوتك من الناس المكذبين بحكم الله وهذا يعنى أنهم يريدون النجاة من عذاب الكفاروفى هذا قال تعالى:
"
وقال موسى يا قوم إن كنتم آمنتم بالله فعليه توكلوا إن كنتم مسلمين فقالوا على الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين"
الخوف من فتنة فرعون وقومهبين الله للنبى (ص)أن موسى (ص)آمن به ذرية من قومه والمراد صدق برسالته عدد قليل من بنى إسرائيل على خوف من فرعون وملائهم والمراد رغم خشيتهم من فرعون وأغنياء بنى إسرائيل أن يفتنهم والمراد أن يعذبوهم ليردوهم عن الحقوفى هذا قال تعالى:
"
فما آمن لموسى إلا ذرية من قومه على خوف من فرعون وملائهم أن يفتنهم"
فتنة قوم فرعونبين الله لنبيه (ص)أنه فتن أى اختبر قبلهم قوم وهم شعب فرعون حيث جاءهم رسول كريم أى مبعوث أمين هو موسى (ص)فقال :أن أدوا إلى عباد الله والمراد أن اتبعون خلق الرب وهذا يعنى أنه طلب منهم طاعة حكم الله المنزل عليه ،إنى لكم رسول أمين والمراد إنى لكم مبلغ مخلص للوحىوفى هذا قال تعالى:
"
ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم أن أدوا إلى عباد الله إنى لكم رسول أمين"
فتنة بنى اسرائيل

الموضوع الأصلي : سلسلة معاني القران الكريم الفتن || الكاتب : ناطق العبيدي || المصدر : شبكة همس الشوق


 




 توقيع : ناطق العبيدي



آخر تعديل الــســاهر يوم 1 - 4 - 2025 في 08:33 PM.
رد مع اقتباس

رسالة لكل زوار منتديات شبكة همس الشوق

عزيزي الزائر أتمنى انك استفدت من الموضوع ولكن من اجل  منتديات شبكة همس الشوق  يرجاء ذكر المصدرعند نقلك لموضوع ويمكنك التسجيل معنا والمشاركة معنا والنقاش في كافه المواضيع الجاده اذا رغبت في ذالك فانا لا ادعوك للتسجيل بل ادعوك للإبداع معنا . للتسجيل اضغظ هنا .

إنشاء موضوع جديد   

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
معاني, القران, الكريم/الفتن/ج1, سلسلة

جديد منتدى همس القرآن الكريم

سلسلة معاني القران الكريم الفتن


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

الأعضاء الذين قاموا بتقييم هذا الموضوع : 0
لم يقوم أحد بتقييم هذا الموضوع


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه لموضوع: سلسلة معاني القران الكريم الفتن لموضوع: سلسلة معاني القران الكريم الفتن
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
سلسلة معاني القران الكريم الفاكهة ناطق العبيدي همس القرآن الكريم 3 12 - 4 - 2025 08:05 PM
سلسلة معاني القران الكريم الفتن ناطق العبيدي همس القرآن الكريم 3 12 - 4 - 2025 08:04 PM
سلسلة معاني القران الكريم/ الفرض ناطق العبيدي همس القرآن الكريم 3 12 - 4 - 2025 07:53 PM
سلسلة معاني القران الكريم الضعف ناطق العبيدي همس القرآن الكريم 6 12 - 4 - 2025 06:43 PM
سلسلة معاني القران الكريم الفدا ناطق العبيدي همس القرآن الكريم 3 14 - 2 - 2025 07:10 PM

Google Pagerank mérés, keresőoptimalizálás

 

{ إلا صلاتي   )
   
||

الساعة الآن 09:07 PM




SEO by vBSEO