![]()
اخي الزائر لديك رسالة خاصة من شبكة همس الشوق للقراءة ! اضغط هنا ! ![]()
![]() ![]() ![]()
\r\n \r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n \r\n \r\n\r\n![]() \r\n \r\n\r\n \r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\nبسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين \nلماذا لم يؤذن الرسول صل الله عليه وسلم ولا مرة واحدة في حياته، \nمع أنه قدوتنا في كل عمل خير؟ \nج سؤالك وجيه يستحق الإجابة عنه، \nوقد قال العلماء رداً على مثل هذا السؤال أكثر من قول أو سبب . \nقال بعضهم: يعود السبب إلى أن الأذان يشتمل على دعوة، \nفإذا قال وهو يؤذن: "حي على الصلاة، حي على الفلاح" \nكان ذلك منه عليه الصلاة والسلام أمراً وجب على كل من يسمعه \nأن يجيب طاعة الله ولرسوله صل الله عليه وسلم، \nوإذا تخلف عصى وأثم وربما كفر، \nلأن الرسول صل الله عليه وسلم يقول في حديث: \n"كلكم تدخلون الجنة إلا من أبى، قالوا: ومن يأبى يا رسول الله؟ \nقال: من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى" (رواه البخاري) . \nوقال بعض آخر: إن السبب في كونه لم يؤذن هو أنه صل الله عليه وسلم \nبعث داعياً إلى الله تعالى، فلو أذن وقال: "أشهد أن محمداً رسول الله"، \nثم قال: "حي على الصلاة حي على الفلاح"، فكأنما يدعو لنفسه، \nوباصطلاح اليوم كأنه يعمل دعاية لنفسه، \nوهذا لا يجوز في حقه عليه الصلاة والسلام . \nوقال آخر: إن السبب هو أنه إذا أذن وقال: \n"أشهد أن محمداً رسول الله"، \nلتوهم بعضهم أن هناك نبياً غيره أيضاً في عهده أو بعده . \nوقيل أيضاً: \nإن الأذان شرع بناء على رؤية منامية رآها غير الرسول صل الله عليه وسلم، \nولما أقره الرسول صل الله عليه وسلم، \nوكله إلى غيره لكونه مشغولاً بأمور أخرى كثيرة . \nولكون الأذان أمانة من الأمانات، \nفلا مانع أن يسند الرسول صل الله عليه وسلم الأذان أمانة إلى أصحابه \nليحملوها معه، ولا سيما أنه قال: "الإمام ضامن، والمؤذن أمين" \n(رواه أحمد والترمذي وأبو داوود) . \nنعم . . المؤذن أمين، ألا ترى أن المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها، \nلا يصلون ولا يفطرون إلا إذا سمعوا نداء المؤذن منادياً للصلاة أو الإفطار؟ \nفهو إذن مؤتمن على هذا العمل، \nوثقة عند الله تعالى وعند رسوله صل الله عليه وسلم والأمة جمعاً . \nويذكر عن الشيخ العلامة عز الدين بن عبدالسلام تعليلاً آخر، \nوهو أن الرسول صل الله عليه وسلم لو أذن مرّة، \nلتطلب ذلك منه التثبيت، \nأي أن يستمر عليه مواظباً على أدائه كالإمامة والخطابة . \nوكيف يستطيع أن يتفرغ للأذان خمس مرات يومياً وفي أوقات محددة بدقة، \nوهو رسول الله صل الله عليه وسلم مثقل بالكثير من هموم الرسالة والدعوة؟ \nويذكر الإمام الشوكاني في "نيل الأوطار" عندما يذكر خلاف العلماء \nفي أيهما أفضل الأذان أم الإمامة فيقول: "إن الرسول صل الله عليه وسلم \nوكذلك الخلفاء الراشدين رضي الله تعالى عنهم من بعده لم يثبت أنهم أذنوا \n، بل أمّوا فقط، ومشى على نهجهم كبار الفقهاء والعلماء من بعدهم" . \nوهذا دليل على أن الإمامة أهم ومسؤوليتها أكبر، \nولذلك فإنهم تولوها بأنفسهم، وهذا لا يقلل من أهمية الأذان، \nولا ينقص من شأن المؤذنين، \nففي الحديث أن الرسول صل الله عليه وسلم قال: \n"إن المؤذنين يبعثون يوم القيامة أطول الناس أعناقاً"، \nوفي هذا الحديث دليل على شرف هذه المهنة، \nوسمو مقام المؤذن في الدنيا والآخرة\r\n \r\n \r\n \r\n الموضوع الأصلي :\r\nالرسول وعدم أدائه الأذان || الكاتب :\r\nناطق العبيدي || المصدر :\r\nشبكة همس الشوق \r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n\r\n\r\n \r\n \r\n\r\n![]() \r\n \r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n \r\n \r\n![]() \r\n\r\n\r\n \r\n\r\n
|