التسجيل مجاني
سجلاتنا تفيد بأنك غير مسجّل ,, يرجى التسجيل
اسم العضو
كلمة السر تأكيد كلمة السر
البريد الإلكتروني تأكيد البريد الإلكتروني

تاريخ الميلاد:    
هل انت موافق على قوانين المنتدى؟

 

 

         :: قصيدة : سفيه والسفيه في المجالس ( الكاتب : حمدفهد )       :: أوروبا وحرية التنقل صحف أوروبية تحذر من القضاء على روح شنغن ( الكاتب : حنين الأشواق )       :: عار من الصحةموريتانيا تنفي لقاء رئيسها ونتنياهو في واشنطن ( الكاتب : حنين الأشواق )       :: بيوت من قشور الأرز جدران دافئة وصديقة للبيئة ( الكاتب : حنين الأشواق )       :: مع اقتراب الحرائق من الحدود إغلاق معبر بين سوريا وتركيا ( الكاتب : حنين الأشواق )       :: غزة انسحاب إسرائيل عقدة منشار جديدة في محادثات الهدنة ( الكاتب : حنين الأشواق )       :: لماذا يغادر ملايين اللاجئين الأفغان إيران وباكستان ( الكاتب : حنين الأشواق )       :: ترامب يؤجج حرب الرسوم والاتحاد الأوروبي يراهن على المفاوضات ( الكاتب : حنين الأشواق )       :: محادثة في قمرة القيادة تشير إلى سبب لكارثة الطائرة الهندية ( الكاتب : حنين الأشواق )       :: العلاقات الألمانية الصينية بعد حادثة الليزر ( الكاتب : حنين الأشواق )      

 

 
   
{ اعلانات شبكة همس الشوق ) ~
 
 
 
   
فَعاليِات شبَكة همَس الشُوقِ
 
 
Elegant Rose - Double Heart
 غير مسجل  : بصفتك أحد ركائز المنتدى وأعضائه الفاعلين ، يسر الإدارة أن تتقدم لك بالشكر الجزيل على جهودك الرائعه .. وتأمل منك فضلاً لا أمراً المشاركة في أغلب الأقسام وتشجيع كافة الأعضاء بالردود عليهم والتفاعل معهم بقدر المستطاع . ( بكم نرتقي . غير مسجل  . وبكم نتطور ) همس الشوق

اخي الزائر لديك رسالة خاصة من شبكة همس الشوق للقراءة ! اضغط هنا !


الملاحظات

مع تحيات : همس الشوق


همس السيرة النبوية سيرة النبي والرسل والصحابة والتابعيين

إنشاء موضوع جديد   

بحث حول الموضوع انشر علي FaceBook انشر علي twitter
العوده للصفحه الرئيسيه للمنتدى انشاء موضوع جديد ردود اليوم سرار الحج المبرور خلق السموات وال رض حقائق تثبت ان القران لا يناقض العلم
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 25 - 10 - 2015, 06:28 AM
سجات التهاويل غير متواجد حالياً
Saudi Arabia     Female
 عضويتي » 5295
 جيت فيذا » 4 - 4 - 2013
 آخر حضور » 13 - 3 - 2020 (06:41 PM)
 فترةالاقامة » 4483يوم
 المستوى » $99 [♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥]
  النشاط اليومي » 9.10
مواضيعي » 6995
الردود » 33803
عددمشاركاتي » 40,798
نقاطي التقييم » 1541
 ابحث عن » مواضيعي ردودي
تلقيت إعجاب » 6
الاعجابات المرسلة » 61
 الاقامه »
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتى الحبيبهSaudi Arabia
جنسي  »  Female
العمر  » سنة
الحالة الاجتماعية  » مرتبطه
 التقييم » سجات التهاويل has a brilliant futureسجات التهاويل has a brilliant futureسجات التهاويل has a brilliant futureسجات التهاويل has a brilliant futureسجات التهاويل has a brilliant futureسجات التهاويل has a brilliant futureسجات التهاويل has a brilliant futureسجات التهاويل has a brilliant futureسجات التهاويل has a brilliant futureسجات التهاويل has a brilliant futureسجات التهاويل has a brilliant future
مشروبى المفضل  » مشروبى المفضل sprite
الشوكولاته المفضله  » الشوكولاته المفضله baunty
قناتك المفضلة  » قناتك المفضلةfnoun
ناديك المفضل  » ناديك المفضلnaser
سبارتي المفضله  » سبارتي المفضلهBentley
 
افتراضي شيب النبي ولون شعره صلى الله عليه وسلم

Facebook Twitter
ملاحظة هامة لقراء الموضوع ♥ غير مسجل ♥
قبل قراءتك للموضوع نود إبلاغك بأنه قد يحتوي الموضوع على عبارات او صور لا تناسب البعض
فإن كنت من الأعضاء التي لا تعجبهم هذه المواضيع .. وتستاء من قرائتها .. فنقدم لك
باسم إدارة الشبكة وكاتب الموضوع .. الأسف الشديد .. ونتمنى منك عدم قراءة الموضوع
وفي حال قرائتك للموضوع .. نتمنى منك ان رغبت بكتابة رد
أن تبتعد بردودك عن السخرية والشتائم .. فهذا قد يعرضك للطرد أو لحذف مشاركتك
إدارة شبكة ( همس الشوق )

 



شيب النبي ولون شعره صلى الله عليه وسلم


لم يضرب الشيب شعر الرسول صلى الله عليه وسلم، فقد كان قليل الشيب
لم يُرَ في شعره بياضٌ سوى شعيرات معدودات في مقدم لحيته، وفي الرأس نبذ يسير
ولقلة هذه الشعرات؛ عدها الصحابة الكرام رضوان الله عليهم
فقد سُئِل أنس بن مالك رضي الله عنه: أخضب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
قال: إنه لم يرَ من الشيب إلا نحو سبعة عشر أو عشرين شعرة في مقدم لحيته.

كما أخبر ابن سعيد أنه ما كان في لحية النبي صلى الله عليه وسلم ورأسه إلا سبع عشرة شعرة بيضاء.
وفي بعض الأحاديث ما يفيد أن شيبه لا يزيد على عشرة شعرات، يواريهن الدهن ويخفيهن إذا
ادهن صلى الله عليه وسلم، وكان دهنه صلى الله عليه وسلم الطيب والحناء.
وهذه الشعرات شابت من كثرة تدبر القرآن، والخوف والخشية من الله سبحانه وتعالى
فعن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال أبو بكر: يا رسول الله، قد شبت. قال:
"شيبتني هود والواقعة والمرسلات وعم يتساءلون وإذا الشمس كورت".وفي رواية: "شيبتني هود وأخواتها".

وقد استقرت هذه الشعرات البيض في مفرق رأسه، وفي لحيته أسفل الشفة، أو بينها وبين الذَّقَن
وهي العنفقة الواردة في رواية البخاري من حديث حريز بن عثمان: أنه سأل عبد الله بن بسر
صاحب النبي صلى الله عليه وسلم قال: أرأيت النبي صلى الله عليه وسلم كان شيخًا؟
قال: كان في عنفقته شعرات بيض.
أما ما رواه قتادة قال: سألت أنسًا: هل خضب النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: إنما كان شيء في صُدْغيه.
فمغاير للحديث السابق أن الشعر الأبيض كان في عنفقته، ووجه الجمع ما وقع عند مسلم
من طريق سعيد عن قتادة عن أنس رضي الله عنه، قال: لم يخضب رسول الله، وإنما كان البياض في عنفقته وفي الصدغين
وفي الرأس نَبْذ. أي: متفرق. وعرف من مجموع ذلك أن الذي شاب من عنفقته
أكثر مما شاب من غيرها. ومراد أنس رضي الله عنه أنه لم يكن في شعره ما يحتاج إلى الخضاب
وقد صرح بذلك في رواية محمد بن سيرين قال: سألت أنس بن مالك: أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم خضب؟
قال: لم يبلغ الخضاب.ولمسلم من طريق حماد عن ثابت عن أنس: لو شئت أن أعد شمطات كن في رأسه لفعلت.
زاد ابن سعد والحاكم: ما شانه بالشيب.ولمسلم من حديث جابر بن سمرة رضي الله عنه:
فقد شَمِط مقدمُ رأسه ولحيته، وكان إذا ادَّهن لم يتبين، فإذا لم يدهن تبين. وأما ما رواه الحاكم وأصحاب السنن
من حديث أبي رمثة، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وعليه بردان أخضران، وله شعر قد علاه الشيب
وشيبه أحمر مخضوب بالحناء. فهو موافق لقول ابن عمر: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخضب بالصفرة.
وقد تقدم في الحج وغيره، والجمع بينه وبين حديث أنس أن يحمل نفي أنس على غلبة الشيب حتى يحتاج إلى خضابه ولم يتفق أنه رآه
وهو مخضب، ويحمل حديث من أثبت الخضب على أنه فعله لإرادة بيان الجواز ولم يواظب عليه.

وأما ما تقدم عن أنس وأخرجه الحاكم من حديث عائشة، قالت: ما شانه الله ببيضاء. فمحمول على أن تلك
الشعرات البيض لم يتغير بها شيء من حسنه صلى الله عليه وسلم، وقد أنكر أحمد إنكار أنس أنه خضب
وذكر حديث ابن عمر أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يخضب بالصفرة وهو في الصحيح
ووافق مالك أنسًا في إنكار الخضاب وتأول ما ورد في ذلك.
وأما قول ربيعة: رأيت شعره أحمر. فقد قال ابن الجوزي عنه: أحمر من الطيب في هذا القول بعد.
والظاهر أنه أحمر من الخضاب؛ لأنه قد روي عنه أنه كان يخضب شيبته بالحناء.

الموضوع الأصلي : شيب النبي ولون شعره صلى الله عليه وسلم || الكاتب : سجات التهاويل || المصدر : شبكة همس الشوق


 




 توقيع : سجات التهاويل


رد مع اقتباس

رسالة لكل زوار منتديات شبكة همس الشوق

عزيزي الزائر أتمنى انك استفدت من الموضوع ولكن من اجل  منتديات شبكة همس الشوق  يرجاء ذكر المصدرعند نقلك لموضوع ويمكنك التسجيل معنا والمشاركة معنا والنقاش في كافه المواضيع الجاده اذا رغبت في ذالك فانا لا ادعوك للتسجيل بل ادعوك للإبداع معنا . للتسجيل اضغظ هنا .

إنشاء موضوع جديد   

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الله, النبي, شعره, عليه, ولون, وسلم

جديد منتدى همس السيرة النبوية

شيب النبي ولون شعره صلى الله عليه وسلم


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

الأعضاء الذين قاموا بتقييم هذا الموضوع : 0
لم يقوم أحد بتقييم هذا الموضوع

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


المواضيع المتشابهه لموضوع: شيب النبي ولون شعره صلى الله عليه وسلم لموضوع: شيب النبي ولون شعره صلى الله عليه وسلم
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
وصف سمع النبي صلى الله عليه وسلم همسه الشوق همس السيرة النبوية 14 3 - 5 - 2020 10:04 PM
رفق النبي صلى الله عليه وسلم همسه الشوق همس السيرة النبوية 10 25 - 4 - 2020 04:04 PM
زهد النبي صلى الله عليه وسلم شيخة الزين همس السيرة النبوية 10 29 - 2 - 2020 02:27 PM
دعاء اقسم عليه النبي صلى الله عليه وسلم انه مستجاب التائب إلى الله همس الصوتيات و المرئيات الإسلامية 5 31 - 3 - 2019 06:31 PM
صبر النبي صلى الله عليه وسلم بلسم الروح همس السيرة النبوية 15 19 - 8 - 2014 06:00 PM

Google Pagerank mérés, keresőoptimalizálás

 

{ إلا صلاتي   )
   
||

الساعة الآن 11:10 PM



جميع الحقوق محفوظه للمنتدى
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010

SEO by vBSEO