عرض مشاركة واحدة
قديم 17 - 1 - 2022, 07:09 PM   #39


الصورة الرمزية حنين الأشواق

 عضويتي » 185
 جيت فيذا » 18 - 7 - 2020
 آخر حضور » 14 - 8 - 2023 (08:55 AM)
 فترةالاقامة » 1388يوم
مواضيعي » 7927
الردود » 36167
عدد المشاركات » 44,094
نقاط التقييم » 6391
 ابحث عن » مواضيعي ردودي
تلقيت إعجاب » 675
الاعجابات المرسلة » 292
 المستوى » $101 [♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥♥ Bأ©-Yأھu ♥]
 حاليآ في » قلوب لاتعرف القسوة
دولتي الحبيبه » دولتى الحبيبهSaudi Arabia
جنسي  »  Female
العمر  » سنة
الحالة الاجتماعية  » اعزب
مشروبى المفضل  » مشروبى المفضل sprite
الشوكولاته المفضله  » الشوكولاته المفضله snickers
قناتك المفضلة  » قناتك المفضلةmbc
ناديك المفضل  » ناديك المفضلahli
سيارتي المفضله  » سيارتي المفضلهLexus
 
الوصول السريع

عرض البوم صور حنين الأشواق عرض مجموعات حنين الأشواق عرض أوسمة حنين الأشواق

عرض الملف الشخصي لـ حنين الأشواق إرسال رسالة زائر لـ حنين الأشواق جميع مواضيع حنين الأشواق

اصدار الفوتوشوب : Adobe Photoshop 7,0 My Camera: Sony

مدونتي هنا

sms ~
لاصرت جنبي أعرف ترى ماعلي ضيق
الضيق والله لاالتفت وفقدتك !
MMS ~
MMS ~


 
الاوسمه الحاصل عليها
 
وسام  
/ قيمة النقطة: 100
وسام  
/ قيمة النقطة: 100
وسام  
/ قيمة النقطة: 100
مجموع الأوسمة: 18...) (المزيد»

مجموع الأوسمة: 18

حنين الأشواق غير متواجد حالياً

افتراضي رد: ديوان و نبذه عن عبدالرحمن العشماوي













أيها القانون



أيُّ حربٍ هذه أيُّ ضلالِ

ولماذا أغلقوا باب " المعالي "

حجبوا " الرَّحمة " و" الحكمة" عنَّ

و"صفا "و"الفجر" من بعد "وصالِ"

أغلقوا بوابة " الحافظ " فيه

من كتاب الله ما يتلوهُ تالِ

حرموا الناسَ من " النَّاس " وألْقو

با " الخليجية " في درب الزَّوال

أنذروا " المجْدَ " وهل ينذر مجد

مَنْ يُنادي بهدوءٍ واعتدالِ

ضايقونا في فضاء اللهِ حتَّى

ضاقت الأنفسُ من ضيقِ المجالِ

مالهم لمْ يُغلقوا باب انحرافٍ

في فضائياتِ عُهرٍ وانحلالِ ؟!

تركوا أصواتَ حقدٍ مذهبيٍّ

تَمْلأُ الآفاقَ شتْماً وتُغالي

وأبوا أنْ يتركوا أصواتَ خيرٍ

تُطربُ الآذانَ بالسِّحر الحلالِ

كيف يغتالونَ في الآفاقِ صوت

يُرشدُ النَّاسَ إلى خير الفِعالِ ؟!

و يُتيحونَ مجالاً لدَعَاوى

تجرف النَّاس إلى دربِ الضَّلالِ

أيُّها القانونُ أصبحتَ عجيب

في زماني ، ناطقاً عن سوءِ حالِ

تَحْجِبُ العَالِمَ و الشَّيخ وتُبقي

واهِماً منطقه ضَربُ مُحال

أيُّ عقلٍ يحجب الحقَّ اعتساف

أيُّ إرهابٍ وظُلْمٍ واختلالِ ؟!

لستَ قانوناً ، ولكن أنتَ حكمٌ

جائرٌ في كفِّ مذموم الخصالِ

صانكَ الأقوى ليبقى منكَ أقوى

وليحمي بكَ أشباه الرِّجالِ

قدْ رأيناكَ عنيفاً مُستبدّ

في فلسطين بدعم الاحتلالِ

ورأيناكَ غشوماً في عراقٍ

لم يذق منكَ سوى طعم الوبال

ورأيناكَ تُجاري مَنْ يُنادي

لفسادِ الفعلِ أو سوء المقالِ

ورأيناكَ تُحابي منْ يُعرِّي

في الفضائيلتِ ربَّاتِ الحجالِ

ورأيناكَ رأيناكَ كثير

لابساً ثوبَ التَّجنِّي و الخبَالِ

أيُّها القانونُ مازلْتَ تُرين

في مقاماتِ الهوى شرَّ مثالِ

أنتَ بيتٌ عنكبوتيٌّ ضعيفٌ

يتلاشى واهناً قبل اكتمالِ

أنتَ مثْلُ الذّئبِ لا يحكم إل

باعتداءٍ وافتراسٍ واغتيالِ

أيُّها القانونُ إن كنتَ ستبقى

رافعاً راية زورٍ واحتيالِ

فسنلقاكَ بدرعٍ من يقينٍ

وسهامٍ من دعاءٍ وابتهال

كن كما شئتَ فإنَّا قد رفعن

راية الحقِّ وإنَّا لا نبالي

وعْيُنا أكبر من دعواكَ إنَّ

نستمدُّ العَونَ من ربِّ الجلالِ

خاسرٌ و الله من يلقى يقين

بظنونٍ ، وصلاحا بضلالِ













 توقيع :





رد مع اقتباس