سورة الإخلاص

#1 18 - 4 - 2013, 01:57 PM

تأويل سـورة الإخلاص
بعد أن أمرنا ربُّنا في السورتين السابقتين بالالتجاء إليه، وبعد أن تبيَّن لنا أن ذلك الاعتزاز الدائم به يكون سبباً في خلاصنا من كلِّ شيء يسوؤنا وشرٍّ يصيبنا، أراد تعالى أن ينقلنا في هذه السورة إلى درجة أعلى من المعرفة، فذكرَ لنا من الآيات ما يُعرِّفنا بذاته العليَّة وصفاته الحسنى معرفة تجعلنا نعكف بنفوسنا عليه، ولذلك قال تعالى: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}.
وكما مرَّ في المعوذتين (قل): أيها الإنسان لنفسك وعرِّفها أن الذي أُمرت بالالتجاء إليه والاعتزاز الدائم به، هو الله.
وكلمة (الله): هي اسم الذات، يدلُّك لفظها على المسمَّى جلَّ جلاله، ويبيِّن لك أنك إن عرفْته تولَّهت به عشقاً، وطارت نفسك لما تشهده من إكرامه وفضله شغفاً وحباً، فربُّ الناس، وربُّ الفلق، هو الله الذي تتولَّه الأنفس به إذا هي أقبلت عليه، ويحار العقل في شهود كماله إذا هو نظر إليه، فهو سبحانه العليم الحكيم، واللطيف الخبير، والرؤوف الرحيم، وهو سبحانه المتَّصف بالكمال الذي لا يتناهى، والذي تدلُّك عليه أسماؤه الحسنى.
ولله تعالى كما ورد في الحديث الشريف تسعة وتسعون اسماً: «إنَّ لله عزَّ وجلَّ تسعة وتسعين اسماً من أحصاها دخل الجنَّة» رواه البخاري ومسلم.
وكلمة (الله) جامعة لها كلَّها، فإذا ذكرت كلمة (الله)، فقد ذكرت اسم الله الأعظم الجامع لسائر الأسماء، والدالَّة على صفات الكمال.
ويكون معنى قولك: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، أي: قل لنفسك بأن ذلك الربّ هو الله، صاحب الكمال الذي تتولَّه به الأنفس: إذا هي شهدت فضله وأقبلت عليه.
والأحد: الواحد الذي لا يكون متعدِّداً. وأحد توضِّح لنا في هذه الآية كلمة (الله).
فصاحب الكمال وهو الله تعالى، أحدٌ في علمه وحكمته، أحدٌ في قوَّته وقدرته، أحدٌ في رأفته ورحمته، أحدٌ في ذاته ومتفرِّد في كلِّ صفة من صفاته.
{اللَّهُ الصَّمَدُ} والصمد: هو الدائم الرفيع الذي لا يستمد من أحد، ولا يحتاج إلى غيره، فإذا كان المخلوق يحتاج في وجوده إلى موجدٍ يُوجده ويربِّيه، وفي حياته إلى محيٍ يمدُّه بالحياة ويحفظها عليه، وفي قوَّته إلى قوي يمنحه القوة ويبعثها فيه، حتى إذا ما انقطع عن هذا الإمداد لحظة انعدمت قوته وانقطعت حياته وانمحى وجوده وزالت عنه كل موهبة، وافتقد كلَّ خلق أو صفة كانت لديه، فالله سبحانه لا يستمدُّ من أحدٍ ولا يحتاج إلى أحد، بل هو الصَّمدُ في ذاته، وفي كل صفة من صفاته.
فوجوده تعالى ذاتي، وهو الصَّمد في وجوده، بمعنى: أنه لم يستمد وجوده من أحد، ولا يتوقف بقاء وجوده على غيره، وقوَّته تعالى ذاتية، وهو الصَّمد في قوته، أي: أنه لا يحتاج إلى مُمد يمدُّه بالقوة، بل منه القوة، وهو مصدر كل قوة، وهو الممد بالقوة.
وحياته تعالى ذاتيةٌ. وهو الصَّمد في حياته، أي: أن حياته تعالى لم تأته من سواه، وهو مصدرُ الحياة، وهو الذي يبعث الحياة في الأكوان كلِّها، وفي كل ذرَّة من ذرَّاته ( أي ذرَّات هذا الكون وغيره من الأكوان.. ).
وهكذا كل صفة من صفاته تعالى ذاتية لم يستمدها من غيره، وهو تعالى كما ذكرنا آنفاً صمدٌ في ذاته وصفاته، وقد أراد تعالى أن يفصِّل لك ذلك فقال: {لَمْ يَلِدْ}:
ويَلدْ: من وَلَدَ، ووَلَدَ: بمعنى صار له ولد، وبما أن الولد يكون نظير والده ومماثلاً له في صفاته، والله سبحانه لم يلد، أي: لا يمكن أن يكون له ولد يماثله في ذاته ولا صفاته، وكيف يكون له ولد، والصمد كما مرَّ: الذاتي الوجود والصفات، أي: الأسماء الحسنى.
والولد لا يكون متولِّداً إلاَّ من غيره. فلا يمكن والحالة هذه أن يكون له ولد له مثل صفاته.
{وَلَمْ يُولَدْ}: ويولد من وُلِدَ، أي: تولَّد عن غيره، وبما أن الوالد يكون أصلاً وسبباً في وجود ابنه، فالله سبحانه لم يولد، ولا يمكن أن يكون له والد، لأن الصَّمد كما رأينا ذاتي في وجوده وفي صفاته.
{وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ}: والكفو هو المثيل والنظير، والله تعالى الصَّمد لا يمكن أن يكون له مثيل ولا نظير، فليس له والد ولا ولد، ولا يمكن أنْ يماثله في هذه الصفات أحد، بل هو المتفرِّد في ذاته، وهو الأحد في كل ما تقدَّم بيانه في هذه السورة من صفاته، وهو مصدر الكمال كلِّه فمنه الكمال.
وبالإقبال عليه تصطبغ النفس بصبغة الكمال، وتشتق الكمال، وهو سبحانه أحدٌ في ذلك كلِّه، فلا بداية له، ولا نهاية لوجوده.
والحمد لله رب العالمين
اقتبسناه لكم من علوم العلامة الكبير محمد أمين شيخو في كتاب تأويل جزء عم

الموضوع الأصلي : سورة الإخلاص || الكاتب : الصافي || المصدر : شبكة همس الشوق

18 - 4 - 2013, 02:10 PM

باااااااااااارك الله فيك اخوووي

في ميزان حسناتك

18 - 4 - 2013, 03:28 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغزال الشمالي

باااااااااااارك الله فيك اخوووي

في ميزان حسناتك

كم استمتعت بردك الجميل
بين سحر حروفك التي
ليس لها مثيل
وامسك قلمي واكتب لك
شكرا لكم اسعدني مرورك واعجابك
بالموضوع زادني سعادة
اشعرني بأني قدمت شيئا نال الاعجاب
فشكرا لك ولا حرمني الله من طلتك

18 - 4 - 2013, 05:56 PM

يع ــطيك الع ــآفية على روعة طرحك
ولآ ع ــدمنآ تميز انآملك الذهبية
ودآم بح ــر عطآئك بمآ يطرح متميزآ
مآآآآآنـــــنـــحرم من جديد آلمتميز

20 - 4 - 2013, 08:14 AM

ﺁﻟﺘﻤﻴُّﺰ ﺩﺁﺋِﻤﺎً ﺣﻠﻴﻒَ ﻋﻄﺂﺋِﻜﻚ
ﺏَ ﺣﻘّﻪ ﺷُﻜﺮﺍً ﻭﺁﻓﺮﺍ..

20 - 4 - 2013, 09:37 AM

بارك الله فيك ونفع بك الاسلام والمسلمين \

20 - 4 - 2013, 01:36 PM

جزاك ربي االجناان
احسنت اخوي في طرحك ..
تحياتي

20 - 4 - 2013, 05:22 PM

جزاك الله خير
وبارك الله فيك
وجعلها في موازين حسناتك
وأثابك الله الجنه أن شاء الله
على ما قدمت

21 - 4 - 2013, 01:00 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شواقه

يع ــطيك الع ــآفية على روعة طرحك
ولآ ع ــدمنآ تميز انآملك الذهبية
ودآم بح ــر عطآئك بمآ يطرح متميزآ
مآآآآآنـــــنـــحرم من جديد آلمتميز

يشرفني أن أجد حروفك
وقد تجولت بين طيات صفحاتي
فلا تحرمنا عبير مرورك العطر
تحياتي واحترامي مع باقات ورد

21 - 4 - 2013, 01:01 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إنسااانة عنيدة

آلتميُّز دآئِماً حليفَ عطآئِكك
بَ حقّه شُكراً وآفرا..

يشرفني أن أجد حروفك
وقد تجولت بين طيات صفحاتي
فلا تحرمنا عبير مرورك العطر
تحياتي واحترامي مع باقات ورد

المواضيع المتشابهه لموضوع: سورة الإخلاص لموضوع: سورة الإخلاص
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
قباس من سورة الإخلاص	همسه الشوق	همس القرآن الكريم	8	4 - 10 - 2023 02:16 AM
قاف كاف سورة الإخلاص بصوت الشيخ القارئ هزاع البلوشى	همسه الشوق	همس الصوتيات و المرئيات الإسلامية	6	4 - 10 - 2023 02:06 AM
تفسير سورة الإخلاص	همسه الشوق	همس القرآن الكريم	4	29 - 11 - 2021 04:45 AM
تفسير سورة الإخلاص ذكر سبب نزولها وفضيلتها	نظرهـ خجولهـ	همس القرآن الكريم	11	6 - 4 - 2019 02:09 PM
قمة الإخلاص عند السلف	جوهرة بغداد	همس السيرة النبوية	22	24 - 1 - 2015 06:21 PM

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

الأعضاء الذين قاموا بتقييم هذا الموضوع : 0
لم يقوم أحد بتقييم هذا الموضوع

التسجيل مجاني
سجلاتنا تفيد بأنك غير مسجّل ,, يرجى التسجيل اسم العضو كلمة السر تأكيد كلمة السر البريد الإلكتروني تأكيد البريد الإلكتروني تاريخ الميلاد: هل انت موافق على قوانين المنتدى؟