فانوس رمضان

#1 4 - 7 - 2014, 12:58 PM

الْمَعْنَى الْأَصْلِي « لِلْفَانُوس »
كَمَا ذَكَر الْفَيْرُوْز آَبَادِي فِي « الْقَامُوْس الْمُحِيْط »
هُو « الْنَّمَّام ».
و يُرَجَّح صَاحِب الْقَامُوْس أَن تَكُوْن :
تَسْمِيَة « الْفَانُوس » بِهَذَا الْاسْم
رَاجِعَة إِلَى أَنَّه يُبْدِي و يَظْهَر حَامِلَه وَسَط الْظَّلام .
و الْكَلِمَة بِهَذَا الْمَعْنَى مَّعْرُوْفَة فِي بَعْض الْلُّغَات الَسَّامِيَة ،
إِذ يُقَال « لِلْفَانُوس » فِيْهَا :فَنَاس .

و أَحَد الفَوَانيس :

« فَانُوْس الْسُّحُوْر »
و كَان فِي الْأَصْل يُعَلِّق بِالْمَآَذِن مُضَاءَا و هَّاجَا ،
فَإِذَا غَاب نُوْرَه كَان ذَلِك إِيْذَانَا ،
بِوُجُوْب الْإِمْسَاك وَ الْكَف عَن الْمُفْطِرَات .
لَكِن الْيَوْم اسْتَعَاض عَنْه الْنَّاس بِالْثُرِيَات الْكَهْرَبَائِيَّة .

][ أَصْل الْفَانُوس ][
و ثَمَّة قِصَص عِدَّة عَن أَصْل « فَانُوْس رَمَضَان » ،
تَقُوْل إِحْدَاهَا :-
إِن الْخَلِيفَة الْفَاطِمِي كَان يَخْرُج إِلَى الْشَّوَارِع لَيْلَة الْرُّؤْيَة
لِيَسْتَطْلِع هِلَال شَهْر رَمَضَان ،
و كَان الْأَطْفَال يَخْرُجُوْن مَعَه لِيُضِيّؤا لَه الْطَّرِيْق ،
و كَان كُل مِنْهُم يَحْمِل فَانُوْسَه ،
و يُغَنُّوْن مَعَا بَعْض الْأَنَاشِيْد الْجَمِيْلَة ،
تَعَبِيْرا عَن سَعَادَتِهِم بِاسْتِقْبَال شَهْر رَمَضَان .

وَفِي قِصَّة أُخْرَى :-
عَن أَحَد الْخُلَفَاء الْفَاطِمِيِّين ،
أَنَّه أَرَاد أَن يُضِيْء شَوَارِع الْقَاهِرَة ،
طَوَال لَيَالِي شَهْر رَمَضَان ،
فَأَمَر كُل شُيُوْخ الْمَسَاجِد ،
بِتَعْلِيْق فَوَانِيِس تُضَاء بِشَمُوع تُوْضَع فِي دَاخِلِهَا .

و تُرْوَى قِصَّة ثَالِثَة :-
أَنَّه خِلَال الْعَصْر الْفَاطِمِي ،
لَم يَكُن يُسْمَح لِلْنِّسَاء بِتَرْك بُيُوْتِهِن إِلَا فِي رَمَضَان
و كَان يَسْبِقُهُن غُلَام يَحْمِل فَانْوَسَا لِتَنْبِيْه الْرِّجَال
بِوُجُوْد سَيِّدَة فِي الْطَّرِيْق كَي يَبْتَعِدُوْا ،
و هَكَذَا كَانَت الْنِّسَاء يَسْتَمْتِعْن بِالْخُرُوْج
و فِي الْوَقْت نَفْسِه لَا يُرَاهِن الْرِّجَال .
و بَعْد أَن أَصْبَح لِلْنِّسَاء حُرِّيَّة الْخُرُوْج فِي أَي وَقْت ،
ظَل الْنَّاس مُتَمَسِّكِيْن بِتَقْلِيْد الْفَانُوس
لِذَا يَحْمِل الْأَطْفَال الفَوَانيس و يَمْشُوْن فِي الْشَّوَارِع و يُغَنُّوْن .

و أَيُّا كَان أَصْلُه

يَظَل الْفَانُوس رَمْزَا خَاصَّا بِشَهْر رَمَضَان ،
و قَد انْتَقَل هَذَا الْتَّقْلِيد مِن جِيْل إِلَى جِيْل ،
كَمَا انْتَقَلَت فِكْرَة الْفَانُوس الْمِصْرِي إِلَى غَالِبِيَّة الْدُّوَل الْعَرَبِيَّة
و أَصْبَح أَحَد تَقَالِيْد الْشَّهْر الْفَضِيل .

][ صِنَاعَة الفَوَانيس ][
بَدَأَت صِنَاعَة الفَوَانيس ،
مُنْذ الْعَصْر الْفَاطِمِي تَتَّخِذ مَسَارَا حَرْفِيّا ،
فَظَهَرَت طَائِفَة مِن الْحِرَفِيِّيْن فِي هَذَا الْمَجَال ،
بِأَشْكَالِه الْمُتَعَدِّدَة و تَزْيِيْنِه و زَخْرَفَتْه ،
و لَم يَتَشَكَّل الْفَانُوس فِي صُوْرَتِه الْرَّاهِنَة
إِلَا فِي نِهَايَة الْقَرْن الْتَّاسِع عَشَر .

و أَصْبَح يُسْتَخْدَم ، إِلَى جَانِب لَعِب الْأَطْفَال ،
فِي تَزْيِيْن الْشَّوَارِع لَيْلَا و إِضَاءَتِهَا ،
كَمَا كَانَت وَظِيْفَتَه الْأَصْلِيَّة ،
خِلَال رَمَضَان عَلَى رَغْم وُجُوْد وَسَائِل الْإِضَاءَة الْحَدِيثَة ،
و ارْتَبَطَت صِنَاعَة الْفَانُوس فِي الْقَاهِرَة الْفَاطِمِيَّة بِأَحْيَاء الْدَّرْب الْأَحْمَر .

][ هَيْئَة الْفَانُوس ][
يُصْنَع هَيْكَل الْفَانُوس مِن الصَّفِيح لِّسُهُوْلَة قِصَّه و خِفَّتِه ،
و يُزَيِّن بِنُقُوش دَقِيْقَة عِنْد قَاعِدَتِه و قُمَّتَه ،
و تَعْلُوْه « عَلَاقَة » مُسْتَدِيْرَة لِحَمْلِه ،
تَلِيْهَا « الْقُبَّة » ،
و تَتَكَوَّن عَادِة مِن شَرَائِح رَقِيْقَة ،
قُصَّت لِتَصْطف إِلَى جُوَار بَعْضُهَا بِدِقَّة و إِتْقَان ،
و قَد تَتَدَلَى مِن حَوَاف هَذِه الْقُبَّة ،
كُحْلِيَّة شَرَائِط مُسْتَطِيْلَة تُسَمَّى « دَلايَات ».

بَعْض الفَوَانيس :
يَتَمَيَّز بِبَاب لِوَضْع الْشَّمْع دَاخِلِه فِي « الْشَّمَّاعَة » ،
الَّتِي يَحِل مَكَانَهَا فِي الفَوَانيس الْأُخْرَى مَا يُسَمَّى « عِرْق » ،
و هِي قَاعِدَة يُسَهَّل فَصَلِّهَا عَن الْفَانُوس تُسَمَّى « كَعْب » .
و مَن الفَوَانيس :
مَا يَصْنَع بِشَرَائِح مُثَلَّثَة تُسَمَّى « مَشْطُوبَة » ،
يَلِيْهَا زُجَاج وَاجِهاتِه ،
و هُو إِمَّا عَدَل أَو مَحْرُوْد أَو بَيْضَاوِي الشَّكْل و يُسَمَّى « لَوْح » .
تَفَنَّن الْصَّانِع فِي إِعْدَاد الْفَانُوس بِأَشْكَال شَتَّى ،
و أَنْمَاط مُتَعَدِّدَة لِكُل مِنْهَا اسْم مُعَيَّن ،
و فِي الفَوَانيس كَبِيْرَة الْحَجْم ،
كَان الْحَرْفِي يُحْرَص عَلَى تَسْجِيْل اسْمُه عَلَيْهَا .
و أَصْغَر فَوَانِيِس رَمَضَان حَجْمَا
يُسَمَّى « فَانُوْس عَادِي »
و هُو فَانُوْس رُبَاعِي الشَّكْل و قَد يَكُوْن لَه بَاب ،
ذُو مِفْصَلَة وَاحِدَة ، يُفْتَح و يُغْلّق لِوَضْع الْشَّمْعَة دَاخِلَه ،
أَو يَكُوْن ذُو كَعْب و لَا يُتَعَدَّى طُوِّلُه الْعَشَرَة سَنْتِيْمِتْرَات ،
أَمَّا أَكْبَرُهَا فَيُسَمَّى « كَبِيْر بِأَوْلَاد »
وَ هُو مُرَبَّع عُدّل وَ فِي أَرْكَانِه الْأَرْبَعَة ،
فَوَانِيِس أُخْرَى أَصْغَر حَجْمَا و « مُقَرْنس » ،
و هُو بِشَكْل نَجْمَة كَبِيْرَة مُتَشَعِّبَة ذَات 12 ذِرَاعا .

][ أَسْمَاء الفَوَانيس ][
و لِلْفَانُوس الْعَدِيْد مِن الْاسْمَاء مِنْهَا :-
أَبُو شَرَف - أَبُو عِرْق - أَبُو لمَوز - أَبُو حَشْوَة -
المُسَدس - الْصَّارُوْخ - الدَّبَّابَة - شُقَّة الْبِطِّيخ -
أَبُو نَجْمَه - عَلَامَة الْنَّصْر - أَبُو لَجْم - الْتِّرَّام،
أَمَّا أَشْهُر الْأَسْمَاء كُلَّهَا فَهُو « أَبُو وَلَّاد » .

وارْتَبَطَت أَشْكَال الفَوَانيس ،
بِبَعْض الْأَحْدَاث الَّتِي تَأَثُّر بِهَا الْصَّانِع الْشَّعْبِي ،
خُصُوْصَا الْمُرْتَبِطَة مِنْهَا بِالْحَرْب ضِد الْعَدُو .
مَثَلا :-
ثُمَّة فَوَانِيِس عَلَى شَكْل الدَّبَّابَة و الْطَّائِرَة و الْصَّارُوْخ ،
و مِن بَيْنِهَا الْخُمَاسِيَّة الشَّكْل و الْسُّدَاسِيَّة ،
و بَعْضُهَا أُطْلِق عَلَيْه عَلَّامَة الْنَّصْر ،
و هُو عَلَى شَكْل الْعَدَد سَبْعَة رَمْزَا لْعَلامَة الْنَّصْر .

و فِي الْسَّنَوَات الْخَمْس الْأَخِيْرَة :-
انْتَشَر فِي الْأَسْوَاق الْمِصْرِيَّة خُصُوْصَا و الْعَرَبِيَّة عُمُوْمَا
لَعِب الْصِيْنِيَّة و أَسِيَوّيّة قَبْل قُدُوْم شَهْر رَمَضَان الْمُعَظَّم ،
بَدِيْلَة لِلْفَانُوس الْبَلَدِي ( الْصَّاج ) ،
الَّذِي يُعْتَبَر أَحَد مَعَالِم الْتُّرَاث الْمِصْرِي الْقَدِيم ،
مُنْذ عَهْد الْدُّوْلَة الْفَاطِمِيَّة .
كَذَلِك ظَهَرَت أَشْكَال جَدِيْدَة و دَخَيْلَة مِن الفَوَانيس ،
مُسْتَوْرَدَة مِن الْصِين و تَايْوَان و هَونْغ كونْغ و أَنْدُوْنِيْسْيَا ،
و هِي مَصْنُوْعَة مِن الْبْلاسْتِيك ،
و تَتَّخِذ أَحْجَام تَبْدَأ مِن الْصَّغِيْر جَدَّا ،
و الَّذِي قَد يُسْتَخْدَم كَعَلَاقَة مَفَاتِيْح ،
إِلَى الْأَحْجَام الْمُتَوَسِّطَة و الْكَبِيْرَة نَسَبِيَّا ،
و تُضَاء جَمِيْعَهَا بِالبَطّارِيّة و لَمْبَة صَغِيْرَة ،
و تَكُوْن أَحْيَانَا عَلَى شَكْل عُصْفُوْرَة أَو جَامَع ،
أَو غَيَّر ذَلِك مِن أَشْكَال تَجْذِب الْأَطْفَال ،
و مُزَوَّدَة بِشَرِيْط صَغِيْر يُرَدِّد الْأَغَانِي و الْأَدْعِيَة الْرَّمَضَانِيَّة ،
فَضْلَا عَن بَعْض الْأَغَانِي الَشَبَابِيَّة الْمَعْرُوْفَة لِلْمُغَنِّين الْحَالِيِّيْن .

المصدر: شبكة همس الشوق - من قسم: همس للخيمة الرمضانية

الموضوع الأصلي :‎ فانوس رمضان || الكاتب : الصافي || المصدر : شبكة همس الشوق

4 - 7 - 2014, 01:34 PM

شكرا على المعلومات
جزاك ربي الف الف خير
تحيااتي

4 - 7 - 2014, 02:22 PM

معلومات رائعة لاول مرة اسمع فيها

شاكرة لك خيو ع طرحك وع هذه الفايدة

ودي

5 - 7 - 2014, 03:13 AM

يع ـــطيك. العافية.

على .مجهودك. الرائع
الله .لا .يحرمنا .من .روعة .ابداعك
بانتظار .جديدك .القادم .بكل. شوق
تـ حــيتي. لك

5 - 7 - 2014, 02:32 PM

اوان الورد

اسعدني مرورك الالق ..
حملتني حروفك الى قمة السعادة
وثنائك حملني الى السحاب ..
ما حرمني الباري وجودك ..
ولك مني باقات من الورد الجوري تعانق اجواءك ..
احترامي

5 - 7 - 2014, 02:32 PM

اسيرة الصمت

اسعدني مرورك الالق ..
حملتني حروفك الى قمة السعادة
وثنائك حملني الى السحاب ..
ما حرمني الباري وجودك ..
ولك مني باقات من الورد الجوري تعانق اجواءك ..
احترامي

5 - 7 - 2014, 02:32 PM

جروح الامس

اسعدني مرورك الالق ..
حملتني حروفك الى قمة السعادة
وثنائك حملني الى السحاب ..
ما حرمني الباري وجودك ..
ولك مني باقات من الورد الجوري تعانق اجواءك ..
احترامي

10 - 7 - 2014, 08:18 PM

جزاك الله كل الخير روعه منورين

10 - 7 - 2014, 08:22 PM

امير بقلبها

اسعدني مرورك الالق ..
حملتني حروفك الى قمة السعادة
وثنائك حملني الى السحاب ..
ما حرمني الباري وجودك ..
ولك مني باقات من الورد الجوري تعانق اجواءك ..
احترامي

المواضيع المتشابهه لموضوع: فانوس رمضان لموضوع: فانوس رمضان
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
لكل منا فانوس	علياء	همس المواضيع العامة	8	6 - 9 - 2014 02:32 AM

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

الأعضاء الذين قاموا بتقييم هذا الموضوع : 0
لم يقوم أحد بتقييم هذا الموضوع