\r\n
\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n
\r\n 
\r\n\r\n \r\n \r\n من احاديث رسولنا الكريم عن الصلاة
\r\n
\r\n
\r\nهل ستضيعهم بعدما اوصانا بهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم ..؟؟
\r\n
\r\n
\r\nعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:
\r\n"لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا
\r\nلاستهموا عليه ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا إليه ولو يعلمون ما في
\r\nالعتمة والصبح لأتوهما ولو حبوا".
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n*المعنى العام *
\r\n
\r\nطلب صلى الله عليه وسلم من أصحابه أن يتقدم إلى الصف الأول أولوا العقول
\r\nوالفهم والعلم، ولكن كيف يستجيبون لذلك؟ وهم المتواضعون الذين يحسنون الظن
\r\nبغيرهم؟ قبل أن يحسنوه بأنفسهم؟ من منهم الذي يدعي لنفسه أنه خير القوم
\r\nعقلا وعلما حتى يتقدم؟ لقد دفعهم تواضعهم وهضمهم لأنفسهم إلى أن يتأخروا عن
\r\nالصف الأول، حتى كاد يختل توازنه وتراصه، بل حتى خلا الصف الأول، وأصبح بين
\r\nالإمام وبين المأمومين ما يسع صفا أو أكثر، لقد رغب صلى الله عليه وسلم في
\r\nالصف الأول كثيرا، قال: تقدموا فائتموا بي، وليأتم بكم من بعدكم"
\r\nوقال "خيرصفوف الرجال أولها، وشرها آخرها، وخير صفوف النساء آخرها، وشرها أولها"
\r\nولم يتغلب الترغيب على هضم النفس والتواضع فظلوا يتأخرون عن الصف الأول، حتى
\r\nقال صلى الله عليه وسلم "لا يزال قوم يتأخرون [عن الصف الأول]
\r\nحتى يؤخرهم الله"
\r\nوربط فضل الصف الأول بميزة يؤمن بها الصحابة، ربطه بالأذان وفضل
\r\nالمؤذنين وقد علم عندهم أن المؤذنين أطول الناس أعناقا يوم القيامة، فقال:
\r\nلو يعلم المسلمون فضيلة المؤذن وفضيلة الصلاة في الصف الأول لاستبقوا
\r\nإليهما ولتنافسوا وتباروا في الوصول إليهما حتى يضطروا إلى القرعة تفصل
\r\nبينهم، وتقدم بعضهم، ولما كان المقام بيان التسابق في الخيرات اقتضى أن
\r\nيقرن بذلك الدعوة إلى التسابق إلى الصلاة والتبكير إليها، وبخاصة صلاة
\r\nالعشاء وصلاة الفجر، وهما أثقل صلاة على المنافقين
\r\nفقال: لو يعلم المسلمون
\r\nما في التبكير إلى الصلاة من الأجر لتسابقوا بشأنه ولو يعلمون ما في صلاة
\r\nالعشاء والفجر من الأجر لأتوهما سراعا ولو كانوا مرضى لا يستطيعون المشي،
\r\nلأتوهما حبوا على أيديهم وأرجلهم.
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n*فقه الحديث *
\r\n
\r\nقال النووي: في هذا الحديث تقديم الأفضل فالأفضل إلى الإمام، لأنه أولى
\r\nبالإكرام ولأنه ربما احتاج الإمام إلى استخلاف، فيكون هو أولى، ولأنه يتفطن
\r\nلتنبيه الإمام على السهو، لما لا يتفطن له غيره، وليضبطوا صفة الصلاة
\r\nويحفظوها وينقلوها ويعلموها الناس، وليقتدي بأفعالهم من وراءهم.
\r\n
\r\nولا يختص هذا التقديم بالصلاة، بل السنة أن يقدم أهل الفضل في كل مجمع إلى
\r\nالإمام وكبير المجلس، كمجالس العلم، والقضاء، والذكر والمشاورة، ومواقف
\r\nالقتال، وإمامة الصلاة، والتدريس، والإفتاء، وإسماع الحديث ونحوها،
\r\nوالأحاديث الصحيحة متعاضدة على ذلك.
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n*ويؤخذ من الحديث فوق ذلك: *
\r\n
\r\n1- فضيلة الأذان والمؤذن.
\r\n
\r\n2- فضيلة الصف الأول فالأول.
\r\n
\r\n3- مشروعية القرعة عند التنازع وعدم المرجح.
\r\n
\r\n4- فضيلة التهجير والتبكير إلى الصلاة.
\r\n
\r\n5- جواز تسمية العشاء عتمة، وقد ثبت النهي عنه، قال النووي: وجوابه من
\r\nوجهين. أحدهما أن هذه التسمية بيان للجواز، وأن ذلك النهي ليس للتحريم،
\r\nوالثاني وهو الأظهر أن استعمال العتمة هنا لمصلحة، ولنفي مفسدة، لأن العرب
\r\nكانت تستعمل لفظ العشاء في المغرب، فلو قال: لو يعلمون ما في العشاء والصبح
\r\nلحملت على المغرب، وفسد المعنى، وفات المطلوب، فاستعمل العتمة التي
\r\nيعرفونها ولا يشكون فيها، وقواعد الشرع متظاهرة على احتمال أخف المفسدتين
\r\nلدفع أعظمهما.
\r\n
\r\n6- فيه الحث على حضور جماعة العشاء والفجر، والفضل الكثير في ذلك لما فيهما
\r\nمن المشقة على النفس، من تنغيصهما أول النوم وآخره، ولهذا كانتا أثقل
\r\nالصلاة على المنافقين. \r\n \r\n \r\n
\r\n
\r\n |
|
|
|
\r\n
\r\n
\r\nالموضوع الأصلي :\r\nمن احاديث رسولنا الكريم عن الصلاة || الكاتب :\r\nسجات التهاويل || المصدر :\r\nشبكة همس الشوق
\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n
\r\n\r\n
\r\n
\r\n
\r\n\r\n\r\n
\r\n
\r\n
\r\n\r\n
\r\n \r\n\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n
\r\n
\r\n
\r\n
\r\n\r\n\r\n
\r\n\r\n
28 - 12 - 2015, 02:58 PM
|
#2 |
رد: من احاديث رسولنا الكريم عن الصلاة
جزاك الله خير
جعلها الله في ميزان حسناتك
واثابك الجنه ان شاء الله
| | |
 | من احاديث رسولنا الكريم عن الصلاة |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | | | 
الأعضاء الذين قاموا بتقييم هذا الموضوع : 0
| لم يقوم أحد بتقييم هذا الموضوع | 
تعليمات المشاركة
| لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك
كود HTML معطلة
| | |   الساعة الآن 05:08 AM
|
\r\n
عضويتي
العرض الشجري